Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
70
Men vide Svaneterne ikke, hvad Kristendom er, saa
ere de saa meget mere overtroiske, og paa enhver Udflugt
maa saaledes alle iagttage den dybeste Tavshed for ikke
at nedkalde daarligt Vejr. Før et Foretagende skal sættes
i Værk, tages der i Reglen Varsel, ved at Lederen holder
nogle Græsstraa i Haanden og binder Enderne sammen
to og to. Dannes der nu en stor eller lutter smaa, løse
Ringe, vil Foretagendet lykkes, hvorimod dette ganske
rolig opgives, hvis nogle af Ringene ere sammenkædede.
Mærkeligt er det, at denne Prøve ogsaa kendes herhjemme
i Danmark.
Efter hvad man ved, er det georgiske Sprog ikke i
Slægt med noget andet bekendt Sprog og falder i 4 Dia
lekter: Det grusiske, mingrelske, lasiske og svanetiske,
der ere saa forskellige, at en Grusier kun daarligt forstaar
en Mingrelier og slet ikke en Svaneter.
De Kavkasusfolk, der have været mest omtalte i Ev
ropa, ere vel de saakaldte Tscherkessere, der i deres Vel
magtsdage beboede hele den nordvestlige Del af Kavkasus
eller Landskabet mellem Laba, Kuban og det sorte Hav
indtil Fæstningen Sotscha. Hvad Navnet Tscherkes angaar,
da kende Tscherkesserne det ikke selv, og de lærde ere
uenige om, hvorfra det stammer. Nogle mene, at det
kommer af det tyrkiske Ord Tscherkasz, der betyder den,
der afskærer Vejen; andre, at det skulde komme af det
nypersiske Serkesch, der betyder en Røver, medens den
tscherkessiske Fyrste Scora-Bekmursin-Nogmov i sin Bog
om Tscherkessernes Sagn og Sange hævder, at det har
udviklet sig af Ordet Kerket, ved hvilket Navn Grækerne
mente det samme som vi ved Tscherkesser. I deres egen,
gamle Poesi hedder Folket altid antu , hvilket Ord atter
forekommer i mange Sammensætninger; saaledes hedder
en Anfører nåri, der er forkortet af naru’, et Øje, og
hvorved Ordets egentlige Betydning bliver Ant-Øje.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
