Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Förra Afdelningen - 1. Menniskans naturliga lefnadslopp, eller physiska historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 43 —
icke djurisk könsdrift, fastan den kan
härflyta derifrån. Denna senare har blott
för afsigt uppväckandet af egna
angenäma känslor, och bekymrar sig så litet om
litt föremåls förnöjelse, att den kan
Önska att erhålla dess njutning äfven emot
dess vilja, ja till och med kan välja
föremål för sitt tillfredsställande, som ej
äro i stånd att känna någon förnöjelse
dervid *), Kärleken, d. ä. den förädlade
könsdriften , skyddar från sådana afvägar,
och förfinar och upphöjer sjelfva den.
»innlrga njutningen **). Ty såsom det
i allmänhet mer tillfredsställer, att gifva,
än att emottaga, så måste den tanken, att
kunna meddela förnöjelse, isynnerhet här,
*) Djuriska driften har alftrat Pæderastie.
Ona-nie, och hvad mer dessa rysliga laster må heta.
När djuren sakna lägenhet att på naturligt vis
stilla sin brunst, då gripa de till hvarjehanda
medel att förskaffa sig lättnad. Så länge de |lefva
1 frihet, kan väl detta fall svårligen förekomma;
men i fångenskap , då de stundom hindras ifrån
den naturliga utvägen att tillfredsställa sig,
märker man det ofta på ^djur af hetsig natur; de
skubba sig t. e. emot stenar s. v. En fången Ba~
kian öfvade verkligen onanie och manustuprerade
»hjäl sig.
**) Blott derföre, och visst icke emedan han höll
den för fynd, afskyr Ovidius den i förra anmärk,
ningen omnämnda lasten.^ Odi Venerem, quæ nod
uUumque resolvit.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
