Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Veien - Arbeidets evangelium
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
131
Langsomt hober mennesket erfaring paa erfaring, lang
somt naar det alle sine personlige ønskers maal, indtil
der ikke er flere maal for personligheten. Gradvis ut
vikler pligtfølelsen sig; man stræber ikke længer efter
noget for sin egen del, men man lever livet som en
medarbeider i det store arbeide. Dette er maalet. «Slitets
dagverk, yrkets pligt maa til søndagsgjærning adles.“ O,
Bharatas søn, likesom de vankundige fuldfører livets pligter
i haap om belønning, saa fuldfører den vise sine pligter
uten egoistiske bevæggrunde alene for at bringe verden
til pligtopfyldelse og for menneskeslegtens bedste
Lat derfor motivet til dine handlinger ligge i handlingen
seiv og ikke i dens frugter. (Bh.-G.)
Verdenslivet kan derfor være vor skole og vor kirke,
det kommer blot an paa i hvad forhold vi stiller os til
det. Utfører vi alle livets daglige gjøremaal som en pligt,
som et offer til Guddommen uten egoistiske bevæggrunde,
saa er dette religion og fører til forening med Gud. For
at vække pligtfølelsen forordnede de gamle offere. Man
ofret til Guderne eller de guddommelige kræfter som
nærer os, til forfædrene som forberedte veien for os,
man hengav sig til studier for at kunne ofre sin kund
skap til andre, man ofret til sine medmennesker ved at
vise dem velvilje og imødekommenhet, og endelig bragtes
ofre til dyrene. Til disse forordnede ofre kom da livets
daglige gjærning. Alle disse øvelser øker sjælens kraft
og renser mennesket, saa visdom og kjærlighet kan strømme
ind. Troen er død uten gjærninger. Av opfyldelsen
av disse pligter (loven) fremkommer rensningen av men
nesket. I den rensede forstand erkjendes det høiere Seiv,
og av dette utgaar tilintetgjørelsen av den betingede til—
værelse, liketil roten. (Schankaratscharja).
Først maa mennesket med magt avholde sig fra det
som loven forbyder, og tvinge sig til at gjøre det som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
