Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Frelsere, religionsstiftere, indviede - Zarathushtra — Mazdæismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
197
av mennesket som vender tilbake til sin kilde, medens
„jeget“ ikke overlever døden uten naar den har indgaaet
en intim forbindelse med aanden.
Verdensutviklingen foregik i 6 „grahambarer“ som
svarer til skapelsesdagene.
Efter parseren dr. S. A. Kapadia hitsættes nogle flere
oplysninger om parserreligionen. Efter døden bliver sjælen
tre dage nær legemet, og paa den fjerde dag stiger den
sammen med sin skytsengel til dommen. Her møter han
sig seiv, sit eget høiere seiv, forvandlet til en skjøn kvinde
som aabenbarer sig for ham som hans gode tanker, gode
ord, og gode gjerninger. Derpaa indgaar den gode til en
salig tilstand, medens de onde lider til „opstandelsen“.
Da forlanger mennesket sit legeme tilbake av elementerne,
og i tre dage vil de onde og gode være adskildte, hvor
under de onde lider. Derpaa bereder Gud et renselsens
bad, og alle bliver salige.
Zarathushtras religion var meget rettet paa det prak
tiske jordiske liv. Den gav detaillerte regler for det dag
lige, og opmuntret dyrkningen av jorden som et helligt
arbeide. Den opmuntret ogsaa fedrift og gav uttømmende
regler for hjemmet og ægteskapet. Zarathustra siger:
Den som saar korn saar hellighet, han bringer Mazdas
lov til at vokse høiere og høiere.
En slags troesbekjendelse eller lovsang ligger i føl
gende ord: Jeg priser de veltænkte, vel-talte vel-utførte
tanker, ord og gjerninger.
Jeg beflitter mig paa alle gode tanker, ord og gjer
ninger. Jeg bringer Dig o, Meshashpentas pris og til
bedelse med tanker, ord og gjerninger, med himmelsk
sind og mit eget legemes hele styrke.
Zarathushtras lære er gjerne formet i spørsmaal og
svar. Zarathushtra spør og „visdommens aand“ svarer.
Et vakkert træk ved Zarathushtras lære er hans om-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
