Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Læren - Den evige retfærdighet — Skjæbnen — Karma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
288
lide store kvaler, hvad grunden hertil var. Ahura-Mazda,
den gode aand, svarte : Manden var en ond konge her
i verden, men engang saa han en gjet staa bundet til en
pæl, suiten og uten mat; den strakte sig forgjæves for
at naa en liten hødot som laa utenfor dens rækkevidde,
og da opsteg en medlidende følelse i den onde konge
og han sparket hødotten til gjeten da han gik forbi, der
for fryder nu hans fot sig i himlen.
Himlens garn har vide masker og dog undgaar intet
det, siger Lao-tze, og Buddha indskjærper stadig at man
aldrig kan undgaa følgerne av sine handlinger. „Ikke i
himlene ikke i havets dybder, ikke om du skjulte dig i
fjeldenes kløfter vil du finde et sted hvor du kan undgaa
følgerne av dine slette handlinger“. Hvordan vore hand
linger hænger ved os og likesom søker tilbake til os
som sit ophav illustreres betegnende i „Naladyar“ (indisk)
hvor det heter: Seiv om du driver kalven ind blandt
en mængde kjør saa er den dog sikker paa at finde sin
egen mor, og like sikkert finder dine gjerninger dig seiv
om du staar ved dit livs ende.
Populært opfattes denne lov som „straf“ og „beløn
ning“, men filosofisk seet er loven ikke andet end den
almindelige lov om aarsak og virkning som gjælder like
godt i den aandelige som den materielle verden. Man
maa imidlertid ikke tro at alt som hænder os i livet er
en følge av tidligere handlinger; man skaper naturligvis
nye aarsaker som bringer følger i fremtiden. Dette maa
man erindre, ellers resulterer retfærdighetens lov i dens
vrængebillede fatalismen, forutbestemmelsen, en ubøielig
„skjæbne“, determinisme, eller hvad man nu kalder det
at mennesket ikke skulde kunne gjøre noget for sin
skjæbne. Den sunde menneskeforstand har havt følelsen
av det sande hvilket giver sig uttryk i ordsproget „Enhver
er sin egen lykkes smed“.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
