Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vårt folk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
människorna. Vid sin skapelse hade han varit biträdd af tvänne
väsenden, det sannas och godas andar, och sedan han skapat
jorden, hans dotter, alstrade hon de öfriga föremålen därå, med
undantag af de lefvande varelserna, som därefter skapades af
Ahuramazda. Han upprätthåller äfven den värld han skapat
samt straffar hvarje lögn och hvarje orättfärdig handling, men är
deras fader och vän, hvilka egna honom en sann dyrkan.
Om syndafallet täljer en forniransk sägen: Himlen var den
förste mannen och den första kvinnan tillämnad, under vilkor
att de skulle vara ödmjuka, fullgöra hvad i lagen dem ålades,
vara rena i tankar, ord och gärningar samt icke åkalla devas. I
begynnelsen sade de ock: Det är Ahuramazda, som gifvit oss
vattnet, jorden, träden, stjärnorna, månen, solen och allt godt.
Men snart bedrogos de af den onde anden, som gaf dem frukter,
hvilka de åto och hvarigenom de förlorade alla sina fördelar,
utom en enda.
Under judarnes sjutioåriga vistelse i Babylon lärde de känna
den persiska religionen. Från henne hämtade de begreppet om
själens odödlighet, äfvensom tron på goda och onda änglar och
på de senares herre, satan. Före babyloniska fångenskapen
talade judarne visserligen om satan (motståndaren, anklagaren)
såsom ett Ouds sändebud, med uppgift att ransaka människornas
gärningar och inför Honom anklaga syndare. Men sedan vardt
han småningom en mörkrets furste, från hvilken allt ondt härflöt —
alldeles svarande mot persernas missuppfattade Ahriman
(Angro-mainyusch, »den slående anden»), med hans skaror af onda
andeväsen. I sinom tid gick den gamle fienden vidare från
judendomen in i de kristna kyrkolärorna såsom afgrundsfursten.
Det godas I Zoroasters lära finnas förutsägelser om en uppståndelse
seger. 0ch en domedag, då ett annat Guds sändebud skall komma för
att krossa det onda och frälsa världen. På annat ställe heter det,
att denne frälsare skall rena jorden genom eld, uppbränna all
ondska — och ur askan skapa en ny himmel och en ny jord, i
hvilken rättfärdighet skall bo.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
