Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4
Gjenom Mennar som Herder, Les si 11 g, G oet he,
Schiller i Tyskland og Øhlenschläger og
Grundtvig i Danmark naadde dette
Straumdrage til Nordlandi med.
Herders tvske Umsetjing av Folkevisur fraa
ymse Land vart ein Merkestein i Arbeide
folden nationale Atterreisning i Tyskland.1
Wergeland fekk Tak i Herders Visesamlingar; og i
desse Samlingane sakna han Norig so sterkt,
at han sjølv freista aa laga norske Folkevisur
(paa Bygdemaal). l)ei kom ut i 1842
(«Langeleiken; snil. Prof. Kohts gode Folkebok um
Wergeland).
Men det vilde ikkje bli nokon rett folkeleg
Tone i desse Visune; det var og vart verande
Kunstdiktning, — kanskje meir kunstig enn den
vanlege. Dette kjende Wergeland sjølv.
Daa fekk han ein Dag i Studentersamfunde
(Vinteren 1834) høyre ein Presteson fraa
Trond-heimskanten spela ein underleg Lund paa Fele.
Han fauk upp: «Hvad Fanden er det du spiller
«ler? Om igjen! Hvor har du den fra! Syng,
om du kan!» — Det var «Ifjor gjætt’ e’ Gjeita».
Fraa den Dagen var Wergeland trygg paa at det
fanst norske Folkevisur i Dalom. Og han sende
1 Den «franske Literaturperioden>, daa Franskt hadde
vnri Kulturmaal i Tyskland var slutt med Herder, Lessing,
Goethe, Schiller, og det tyske Maale kom til Ære att etter
lang Vanvyrding. I Macauleys bok um Fredrik den store
t’a*r eit et framifraa Bilæte av denne Yvigangstidi i Tyskland-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
