Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
minstone ytterligt svag och* då # vördnadslöshét högljsdt
predikas såsom den egentliga grunden till frihet* styrka
och mod* det for de flesta måste vara nästan omöjligt
att kunna tänka derpå* utan ett bittert hån.
Det är tydligt, att denna psychiatri är till sin inre
grund ett och detsamma med den presterliga verksam ho.
ten i allmänhet och måhända dess högsta utvecklingsform*
och att hon således måste betraktas ur samma synpunkt
som denna. Att den presterliga verksamheten till sin
idé är det största välde* som den ena tnenbiskan kan
utöfva öfver den andra* är erkändt* och det är äfven
just derföre, som i samma mån det individuellas rätt
eller den såkaliade frihetsprincipen fått bemägtiga sig
tänkesättet, en skarp och högljudd protest blifvit emot
den förra både i ord och gerning uttalad. Den spänning*
som härigenom uppkommit, genomgriper menskligheteas
innersta och hvar och en, som vågar försöket af ett
omdöme deröfver* måste vara strängt på sin vakt emot
både sjelfklokhetens och intoleransens ingifvelser. Vid
den betraktelse* som måste föregå ett sådant omdöme, synes
det mig först och främst böra begripas, alt det välde, som
utöfvas af presten, icke är hans utan Guds* och att han
således i ordets strängaste bemärkelse måste vara tjen are
St denna högre magt. Just derfére att han af sin
kallelse ställes på den menskliga bestämmelsens högsta spets*
måste han enderkasta det innersta af sin varelse den
till-intetgörelse af individualitetens alla anspråk, som utgör
det väsendtliga i all verklig martyrdom * ty det * som af
andra tillfogas* vare sig skymf, plågor eller död, är icke
martyrdomen sjelf* ehuru det möjligen kan blifva medel
eller anledning dertill. Ytterligare måste man inse* aU
den trons kraft, som skall förvandla och nyföda
menni-skans andliga varelse, måste vara lefvande och således
ntveekia sig ur hennes eget inre. Blott hängifvenhet
under den tro, som af en annan person henne meddelas,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
