Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Efter 1818. Tilbagevenden til Brødresamfundet. 175
den er jo betegnende nok, og ved Siden heraf tinder vi ham
overalt begunstigende den evangelisk-kristelige Salmebogs
Indførelse, medens han er imod Pontoppidans Forklaring.
Den lagde efter hans Mening Hindringer ivejen for
den gavnelystne Religionslærer, men var «særdeles beqvem
for den vankundige Skolelærer eller magelige Prest». 1) Det
maa imidlertid siges, at Bugge aldrig som Biskop har arbej
det paa at gjøre de rationalistiske Synsmaader gjældende
eller skaffe dem Indgang i Menighederne, og han indtager i
saa Henseende en ganske anden Stilling end Biskoperne
P. Hansen i Kristiansand og Bech i Kristiania. Balles Lære
bog, som han gjerne vilde se benyttet, er som bekjendt
ingen rationalistisk Bog, og overalt holdt han strængt
paa Katekismen som Grundlaget for Undervisningen og
paasaa, at der ikke blev veget fra den. 2) Han ansaa det
vistnok for et Tegn paa Vankundighed og Fordomme, nåar
Menigheden modsatte sig den evangelisk kristelige Salmebogs
Indførelse, men tog dog Menighedens Parti og agtede dens
Grunde. 3) Det maa imidlertid bemærkes, at nåar Bugge
paabød Katekismen i Skolen og tog sig af Menighederne i
deres «Fordomme», skede det ingenlunde med nogen Sym
pati for det, som i denne Tid gjaldt for et lavere Stand
punkt. I hele hans Korrespondance fra 1804 til 18 har vi
med Sønnens Ytringer om en stedfindende «Spaltning i hans
Sjæl» en Strid mellem den aldrig aflagte Barnetro og de
rationalistiske Synsmaader 4) for Øje ikke fundet den ringeste
Antydning til nogen saadan. Det kunde imidlertid meget
godt i denne Tid gaa an for en rationalistisk Prest at for
kynde Kristus og hans Død paa gammel orthodoks Vis, om
han end udenfor Prædikestolen handlede og talte efter de
herskende Ideer. Den egentiig rationalistiske Prædiken om
*) Bugge til Presten Garmarm lode Novbr. 1809.
2) Do. til Presten de Besche 7de Maj 1805, til Cancelliet 2den Marts
1810.
3) Bugge til Presten H. H. Thaulow Bde Febr. og 4de Marts 1805.
4) F. M. Bugge: Karakt. Træk 37 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
