Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 8. Resan 1874. -- »Romerska Dagar»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ur sitt estetiska frosseri hade han ingen vinning att
skörda för sin inre människa.
En med täcka former lekande inbillning styrker icke den
som tappar pliktkänslan, när plikten synes hård, och
välviljan, när hon kräver uppoffring.
Utförligt tecknas Neros konstnärslynne, hans estetiserande,
hans spel som Orestes, där han i andras namn biktade
modermördarens kval, hans förmåga att känna »rent estetiskt»
- därmed en föregångare till nyromantikernes teori, liksom
han var man att tillämpa sin lära eftertryckligare än själve
Fr. Schlegel i »Lucinde».
Rydberg drager härav den lärdom, att skönhetskänslan är en
rättsgill och lyckliggörande makt där hon samverkar med de
sedliga krafterna, men farlig där hon, obunden av dessa,
paras med viljesvaghet och njutningslystnad.
Varelser som Kaligula och Domitianus äro, till
mänsklighetens heder, sällsynta och återfinnas väl oftast
i fängelserna eller dårhusen; men Neroner in petto torde
finnas flere än man anar. Och detta är måhända lärdomen,
som kan hämtas av denna bild.
Det framgår även av ett brev till Borchsenius (15 juni
1876), att det särskilt var detta, som det låg Rydberg
om hjärtat att få säga i en tid, då »sedlighetsfrågan»
var starkt på dagordningen och särskilt väckt buller i
vårt sydvästra grannland.
»Jag uppträder i Nero på det bestämdaste mot köttets
evangelium, liksom mot den från ett sedligt innehåll
bortseende konsten. Mina åsikter om »den naturliga
människans», de sinnliga behovens och begärens rätt att
varda hörda och tillfredsställda äro måhända i grunden
radikalare än själve Brandes’; men min lösning av
problemet är en helt annan än den som säges vara hans,
och det är min fasta övertygelse, att epikureiska och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
