Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aandetroen og Den frie Tænkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52
Nakker paa mange Punkter ere blevne afbrudte ved de
store Omvæltninger og en ny Ratkeudvikliug begyndt fra
et meget lavt Udgangspunkt.
Paa Leeningen af disse Gaader bar Theologiens
Resier som sædvanlig baft en overordentlig skadelig Ind-
flydelse. Man har glæder sig ved tomme Anthrovromor-
phientrr, saafoni, at »Naturen er som en Kunstner-, der
ndtrvkker sin Idee lher Dvrlivecs eller Plantelivets Idee)
først i raa Udkast (dc lavere Træer-) men senere i fuld-
komnere lldarbeidelser«. hvorved den skarpe Betragtning
af den virkelige Udvikling er fordunklet. Naar man paa-
stod Urinieligbeden as Artobegrebernes Objrctivitct og Ab-
soluthed, saa er Planen» det as Gud eller »Naturen« be-
sientte Naturschema, bleven paaberaath Naar Indsigten i
Forholdet mellem de enkelte Organer og den hele Tvpus
viste sig at være udviklet saa vidt, at man ester en enkelt
Knogle var istand til at udkaste et Billede af det ubekjendte
Dyr, som den maatte have tilbort (Cuvier), saa skulde
dette strax anvendes til at for-herlige Mystiken med dens
objeetive og evige Love-, medens det ene og alene viste,
hvor solide de as Menneskene dannede subjective Love vare.
Angaaende Menneskets Oprindelse kan man bestemt
paastaae, at denne Dyrform har udviklet sig as andre,
»lavere«, der ere fretnkonine som Resultater af en Ud-
viklingsrcekke Denne Lære er ogsaa temmelig almindelig
antagen, hos os f. Ex. as Ørsted, Sibbern, saavidt
jeg kan skjønne, ogsaa as Eschricht, allesammen Mand,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
