Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- 5. Uppsala-ultraismens lärosatser 1820–1837
- Om Folk-suveräniteten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Om Folk-suveräniteten.
Gamla rationalismen lärde, att folket var
till före regeringen; — att regeringen tillkommit
sedermera och för folkets skull; — att folket
egde magt bestämma, på hvad sätt, och af hvem
det skulle styras; — och att således
suveräniteten öfver staten låg hos folket. Denna åsigt
hade man längesedan antagit, och i praktiken
följt; t. ex. när en oefterrättlig regent, en
Erik den fjortonde eller Gustaf den fjerde skulle
afsättas; eller när en fursteätt höll på att dö ut,
och en annan skulle väljas o. s. v. Ehuru högt
sådana exempel talade för folk-suveränitetens
grundsats, hade dock några rättslärare af undseende
för konunga-majestätet icke velat antaga
densamma i teorien. Detta skedde dock af
1700-talets rationalism, ovillkorligt och för alla
händelser, icke blott för revolutionen och
tronledigheten, utan ock för statens hvardagslif.
Den sedermera utbildade reaktionen ogillade
naturligtvis nämnde lära. Bonald förklarade den
för ett slags ateism. *) Hallers åsigt var ungefår
följande. Magtens rättigheter härstamma icke
från några fördrag, utan äro dess ursprungligen
egna och förvärfvade tillhörighet, grundad på
herrskarens eganderätt till det land, han först
bemägtigat sig. Likasom denna eganderätt finnes
*) Gervinus. Geschichte des 19:e Jahrhund. 1. 378.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 01:43:52 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/afbtsvlihi/6/0034.html
