Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Strödda anmärkningar om tidehvarfvet efter 1840 - Religiösa och kyrkliga förhållanden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
väl rättighet att gifva efter? Månne ej också
här kunna tillämpas skaldens ord: »Det sanning
är och rätt och ljus, du vakar för?» Det gäller
den sanna kristendomen, sådan den,- enkel och
klar, utgick från stiftarens läppar, och sådan den
skall genom protestantismen framträda, mer och
mer befriad från menskliga tillsatser.
Ortodoxi! Hvem ansvarar för, att Schartau
eller någon annan bland de nya autoritetema
uppfattat kristendomen sannare och djupare än
Franzén, Wallin och ödmann?
Jo! säger man, allmänna tänkesättet intygar,
att så är. Om förlåtelse! blott en del af
allmänna tänkesättet, och blott nu omkring 1850
och 1860-talet. En vida större del af samma
tänkesätt har omkring 1820-talet fällt, och
kommer troligen att snart omigen fälla ett alldeles
motsatt omdöme.
Hvarje författare är i viss grad ett barn af
sin tid och en arfvinge till dess fel; så utan
tvifvel äfven Wallin och kyrkoreformatorerna
1809—1819. Likväl hafva deras verk ännu icke
blifvit öfverträfiade; — och de sjelfva! de hade
dock en förtjenst, och den ganska stor. De
▼ågade äfven på det kyrkliga gebitet använda
skaldens ord:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
