Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
104 Tiende Kapitel.
jvcrre". Men St. Paulus siger: Loven er ikke sat for
den retfcerdige". Hvilken Mening ogsaa Luther tiltrceder,
idet han ofte fremholder, at hvo, som har den rette, levende
Tro, ogsaa brcrnder af Kjcrrlighed og, dreven af Kjcrrligheden,
sver sig i at opfylde Guds Bud, og at han selv aldrig sinder,
at han har gjort nok. Hvad man gjerne gjor, det er ingen
Byrde, men en Glcede. Kjcrrligheden gjsr selv det tungeste let,
selv det umulige muligt. Kjcrrligheden overvinder alt. Men
den rette Tro er den, som er virksom i Kjcrrlighed. Hvor
Troen er en saadan srkeslss, livlss Ting, som man i vore Dage
almindelig bestrider den, der man kun kan Kirkeladen udenad og
giver den sit Bifald med Forstanden, der er vistnok hverken
Lyft etter Kraft tilstede til at opfylde Guds Lov, som synes en
altfor svcer, og man troster sig i al Magelighed dermed, at
Kristus har opfyldt den for os. Hvorledes, har da Gud givet
os sin Lov for Spsg? ’Adam holdt den, inden han faldt, holdt
den fuldkommen. Derefter kom Synden og bandt Menneskets
Vilje. Men da Tidens Fylde kom, sendte Gud sin Ssn, som
skulde bryde Syndens Kraft og frigide den menneskelige Vilje,
saa at den atter kunde gjsre, hvad Adam havde gjort for Fal
det. Derfor heder det ogfaa: Uden Hellighed kan ingen se
Herren". Dette er, hsicedle Herrer, hvad jeg har lcrrt, og hvor
til jeg med alt Alvor har formanet. Det er Skriftens Lcrre og
Fordring".
Naar jeg fremdeles beskyldes for, at jeg foragter den verds
lige Videnskab og mener, at en kristelig Theolog ikle behover
anden Kundskab end den, som indeholdes i den hellige Skrift,
saa maa jeg atter ssrge over den falske Fordreielse og Over
drivelse af mine Ord. Den verdslige Videns Vcerd forstaar
jeg dog vel at vurdere. Men jeg mener, at denne for en kri
stelig Theolog ikke stal verre Maa let, men kun et Middel
til at naa Maalet; hvad det gjcrlder om, er at stille al sin Vi
den i Guds Tjeneste. Da det nu i vore Dage desvcerre er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
