Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- VI. Ett inqvisitionsmål. Linnés ställning till den kyrkliga ortodoxien och hans åsigter om Nemesis divina
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Hvad är höghet? Intet, då lyckans hjul hvälfver.
Hvad är vishet? Att känna sin egen fåvitskhet.
Hvad är herravälde? Främsta platsen bland dårar.
Hvad är kläder? Livré på den stora komedien.
Hvad är lifvet? En låga, så länge oljan varar.
Linnés anteckningar om Nemesis divina.
Ödet är Guds dom, från hvilken ingen undflykt. Att ödet icke kan bestå jemte den menniskan gifna fria viljan yrka filosoferna och förneka derför det samma. De påstå en hvar vara sin lyckas smed. Huru skall man nu förena ett oundvikligt öde med den fria viljan? Jag skall upplysa det med en liknelse. En menniska kan hänga sig, dränka sig, skära halsen af sig; men det står äfven i hennes fria skön att icke göra det. Men om hon för någon orsak är af den högste domaren förelagd en våldsam död, kan hon icke undvika detta, utan tvingas dertill af en oundviklig drift. Så står i menniskans fria vilja att undvika brottet; men har hon begått detta, kan hon icke undfly straffet. Således har menniskan sin fria vilja, kan göra och låta hvad hon vill; men om hon missbrukar denna frihet, har Gud så inrättat naturen, att straffet för henne blir ett oundvikligt öde. Ödet är, således Guds dom.
Den Nemesis förföljer går allting emot. Ingen olycka kommer ensam. Derför går allt somliga taga sig före emot; andra allt lyckligt, ehuru de äro dumma. När någon på nedrigt sätt grundlagt sin lycka, blifva hela familjer olyckliga; barnen läras, göra allt emot. De måste rusa till sin olycka; himmel och jord kan ej hjelpa, ej rädda. . . . Den ena olyckan kommer på den andra; huset brinner upp; allt olyckas. Nu har Guds hämd kommit öfver huset. — Allt gick olyckligt för mig, så länge jag ärnade hämnas oförrätter; men ändrade sinnelag (1734) och lemnade allt i Guds händer; sedan gick allt lyckligt.
Lyckan är flyktig, men följer bestämda lagar. I största skenbara konfusion är strängaste ordning. Då olyckan kommer, hjelper hela naturen till; ty Guds vilja måste lydas. Alla blifva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 01:50:57 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ahnflefn/0102.html
