Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af disse Sekter have igen delt sig: der er en evangelisk-luthersk
Kirke og en reorganiseret. Ogsaa indenfor selve den
reformerte Kirke, der. som man véd. ikke er nogen Statskirke,
findes der en Mængde Retninger og Partier. Vi har allerede
nævnt Dr. Kuijper. der er Fører for et stort Parti, som
kalder sig de Nederlandsch Gereformeerde Kerk. Da Dr.
Kuijper ikke kunde faa Lov til at foretage den Reformation,
han ønskede, indenfor Kirken selv, valgte han at ryste
Besmittelsens Støv af sine Fødder og træde ud af den, og
mange fulgte ham. Til Støtte for sin Sag har han oprettet
et frit Universitet i Amsterdam, hvor Teologien er
Hovedsagen, en Teologi, som bygger paa Dordrechtersynodens Grund
og ikke paa noget Punkt gør Indrømmelser til Tidsaanden.
Dr. Kuijper har søgt om Tilladelse for sit Universitet til at
afholde Eksaminer; men man har været haardhjærtet nok til
at afslaa denne Begæring. Det vilde være ønskeligt, om vore
hjemlige Kuijperianere vilde følge hans Eksempel og
indskrænke sig til et aandeligt Præstedømme med tilsvarende
Kirketugt for deres egne og afstaa fra al Stræben efter
verdsligt Herredømme; men saa megen Selvfornægtelse tør man
næppe vente sig af dem.
For øvrigt lader der sig indenfor den reformerte Kirke
paavise tre Hovedretninger. Til højre staar den orthodokse,
der dog selvfølgelig forekommer i mange Afskygninger, da
kun meget faa af dens Tilhængere staa rent og klart paa
den gamle Kirkelæres Grund. Centrum udgør et Parti, der
kalder sig for evangelisk; men ligesom der er noget ubestemt
i selve Navnet, saaledes er det ogsaa vanskeligt at paavise
Ejendommelighederne ved denne Retning og at drage
Græn-serne mellem den og de andre. Den tillægger ikke Bibelen
nogen absolut Avtoritet som Norm for Læren og lægger i
det hele laget megen Aandsfrihed for Dagen i sin Bibelfor-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
