Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra föreläsningen. Channings lära om menniskonaturen - 1. Individen och staten. — Sjelfstyrelsen. — Den frie. — Sektandan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Andra föreläsningen.
1.
Channings tro på menniskonaturens oförgängliga
värde är mäktig och upplyftande. Hon är källan till
alla hans ädla och fruktbärande tankar. I förening
med lärorna om Guds faderskap och menniskornas
broderskap bildar hon hufvudådern i hela hans
verksamhet för religionens och samhällets ombildning. Alla
hans kraf på samhällsförbättringar framgingo
följdriktigt ur dessa tre stora grundsatser, och han förnekade
hvarje trossats, som stod i strid med dem.
Ingenting — säger han — fördröjer samhällets
framskridande mera, än de låga tankar om
mennisko-naturen, som staternas ledare och styresmän hysa. De
hafva sällan förstått personlighetens helgd, till följd
hvaraf politik blifvit ett vanryktadt ord och styrelser
så ofta äro vordna folken en plåga i stället för ett
medel att föra dem framåt till välstånd och förädling.
Styrelsen afser det helas väl, icke den enskildes, heter
det. Den enskilde måste uppoffras för samhället. Men
-Channing visar, att allmänt väl är allas väl. Enligt
honom står den konkreta menniskan omätligt högre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
