Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Hvad beträffar den förstnämnda af dessa trenne
berättelser, så är den antingen att betrakta såsom
sjelfva källan till den i vår text innehållna
sagoberättelsen, hvilket vi blifvit mest böjda för att antaga,
eller åtminstone såsom stående denna källa mycket
nära. Till den här uttalade åsigten hafva vi blifvit
förda genom den observationen, att de ställen i förra
delen af vår text, hvilka blifvit antingen blott
dunkelt antydda eller framställda utan tydligt
sammanhang med det öfriga innehållet eller slutligen helt
och hållet afbrutna, först med tillhjelp af denna
berättelse komma i sitt rätta ljus. Den ombildning,
som vår berättelse, jemförd med den sistnämnda,
undergått, består med ett ord förnämligast i en
afkortning af enskilda momenter, genom hvilken vår
berättelse får charakteren af att vara ett högst
knapphändigt, ofta otydligt sammandrag af den
ursprungliga framställningen. Dessutom är vår berättelse
blott vid några få uppgifter egendomlig, så att den
endast i oegentlig mening kan kallas en särskild
version. En sådan ofullständighet och korthet, som
vi hafva sagt tillkomma den i förra delen af vår
text gifna berättelsen, finner man icke i Mor Jacobs
sång; tvertom är denne i utförandet af åtskilliga
punkter särdeles mot slutet och i allmänhet på alla
de ställen, der det för författaren utmärkande starka
religiösa intresset kan göra sig gällande, mera
vidlyftig, än till och med någon af de båda andra
framställningarna. Sin största egendomlighet vis à
vis de båda sistnämnda röjer dock denna sång deri,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
