Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmärkningar - Pag. 28 (29)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
53
des, på grund af nyss anmärkta geographiska
bestämningar, att söka i samma trakt, der man, enligt
de gifna såväl äldre som yngre traditionerna om
folken Gog och Magog, har att tänka sig dessa
folks boningsplatser, nemligen i länderna norr om
Caucasus. I vidsträckt mening betecknas med dessa
namn alla obekanta vilda horder norr om Svarta
hafvet, Caucasus och Caspiska hafvet längst bort
mot östern, således detsamma, som med namnet
Scyther hos grekiska och latinska författare (se
Rosenmiiller: Scholia in Vetus Testam., Ezech. Vatic.,
Lipsie 1826, II, 426—+430; jemf. Michaelis: Spicileg.
geogr. Hebr., Gottingae 1769, I, 28—35). — Utom i
Bibeln och i de källor, hvilka haft denne att hemta
ifrån, bafva de fabelaktiga namnen Gog och Magog
icke annorstädes bibehållit sig, än just på det ställe,
hvarifrån de också sannolikt ursprungligen hafva
utgått — på Caucasus sjelf. I Dr. Reineggs’
resebeskrifning berättas sålunda, att folket Thiulet på
Caucasus kalla sitt berg Ghef eller Gegh och de
högsta i norr liggande hufvudbergen Moghef eller Mugogh.
Gog eller Gogh är således namnet på hela eller en
del af Caucasusberget, och härtill kommer det än mer
öfverraskande, hvilket Reineggs på ett annat ställe
meddelar, att nemligen i de på vestra Caucasus boende
Ossernas eller Osseternas språk ordet Ghogh
betyder berg. 6og var alltså ”bergsinnevånarne,” och
Ma
för hvilka sednare den nyssnämnda berättelsen, såsom i det
föregående yttrats, använder collectivnamnet Hevine (efter svenskt
uttal så skrifvet).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
