Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i et vidløftig foredrag ved debattens
begyndelse. De kunde jo ikke negte
muligheten, ja sandsynligheten av at Kielland
ikke var en troende, men de hævdet uten
undtagelse at dette var uten betydning for
saken, det kom ikke an paa hvad Kielland
mente, men paa hvad han hadde skrevet,
og i hans skrifter vilde man søke forgjæves
efter noget angrep paa den kristelige lære,
ja, en av talerne hævdet at naar han
stemmer paa gage, saa er det væsentlig fordi
«Kielland har ladet kristendommen i fred.»
—Og hans moral var efter alles mening i
den skjønneste orden. Der var blandt alle
disse «europæere» ikke én som følte trang
til at fremtræde som den frie tankes
overbeviste talsmand, ikke en som aapent turde
lovprise Kielland som en vittig og
virkningsfuld forkynder av moderne ideer, nei,
det som spørsmaalet gjaldt, det «var ikke
om han var fritænker, men om hans
digtning var rettet mod kristendommen, var
kristendomsnedbrydende, om den virkelig
var skadelig for kristendommen,—og
det-var den ikke,—tvertimod.» (Blehr). Naar
Kielland fortj ente digtergage, saa var det—
bortset fra hans talent som alle var enige
om at erkjende—fordi han, skjønt person-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
