Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nes en medlaresom kallas inbillning; lik*
som emellan viljan och materien finnes en
medlare, som kallas förnimmande (perception).
Ett beständigt vacklande emellan dessa båda
utgör det dubbelväsende, som röjes i vår
natur: det mentala och animala, eller rättare:
det rent menskliga och det rent djuriska.
Blanningen af dessa båda utgör hvad vi
kalla menniska i ordets hvardagliga
betydelse. Framträdande, såsom en ren
förnufts-varelse, aflägger hon denna sfinxbild 9).
Men då Lifvet förent med materien
uttrycker sig under materiel form, såsom idé,
måste de psykiska företeelserna kunna till
någon del fysiskt angifvas. Många hafva
vidrört detta hemlighetsfulla ämne, och, utan
afsigt att utgrunda det outgrundliga i vår
organism, vågar man här yttra några ord
om den synbarligaste materiela vehikel för
det dynamiska: nerverna. Dessa hjernans
9) Gradationerna i de psykiska
företeelserna, torde förklaras i dessa få ord: att
menni-skan såsom förnuft-väsen först måste
förnimma ett intryck (känsla), dernäst bestämma sitt
eget individ, efter delta intryck, sedan sätta
den yttre naturen i bredd med sitt individ,
och slutligén fråntänka sitt individ och endast
afse alltet (universum).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
