Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Mänsklighetens födelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
mänskliga kraftutvecklingen och maktutövningen i
samhället. Och de vilja vinna denna dubbla lycka
både för sin egen skull och för släktets.
Ty nu har den yppersta kvinnoviljan – de
giftas som de ogiftas vilja – fått sitt sista och
största mål: det att mänskliggöra
mänskligheten. Visserligen äro dessa målmedvetna ännu
mindretalet. Men krigsåren ha givit denna vilja en
ny styrka. De gifta kvinnorna nöja sig ej längre med
att föda och fostra nya medlemmar för det av
männen danade samhället, nya redskap för statens
tjänst i fred eller krig. De ha börjat ana vad en av
den svenska kvinnofrigörelsens profeter – den
störste – C. J. L. Almquist redan visste när han sade:
»Mänskligheten är ännu icke född, hon
är endast ett embryo.»
För fem år sedan torde mången kallat detta
en överdrift, löjlig att i »vår tid» anföra. Vår tid
har sedan dess ändrat anlete. Vi måste åter börja
det etiska kulturarbetet där Jesus för 2,000 år sedan
begynte det, när han ställde vårt släkte i valet
mellan Gud och Mammon, mellan anden och världen.
Att välja rätt är alltjämt villkoret för släktets nya
födelse, den då det embryo till mänsklighet, som
vårt släkte ännu är, skall komma att taga gestalt
såsom mänskligheten. Till mer än hälften
beror denna gestaltning på kvinnornas val, på deras
vilja att utöva den makt utan vilken släktets
mänskliggörande ej blir verklighet.
Den nu i världen rasande striden synes stå
mellan makt eller rätt. Innerst står den mellan den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
