Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Glädjebudbärarens fotsteg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GLÄDJEBUDBÄRARENS FOTSTEG 41
bort vapnen. Det börjar så, att den ene fredstroende
med sin fackla tänder den andres. Där nu
hundra-för-sagda varsamt viska om freden, skola snart
hundra-Lusenden störta fram med sina facklor för att
uppbränna krigets blodiga klädnad. Världskriget hade icke
varit möjligt ifall de fientliga landens miljoner ställt
sitt samvetes nej mot härskarnas bud. Först när
folkviljan är omvänd från krigstron, kunna landen ej längre
av sina synliga eller osynliga ledare kastas in i det
belvete ur vilket de ännu sucka efter förlossning. Ty
ur varje helvete finnes för människan ingen annan
frälsare än människan själv.
För folkens omvändelse till fredstron behövas båda
riktningarna inom fredsarbetet, alldeles så som man
spränger från två håll då en alpkedja skall
genombry-las. Arbetar man ensamt med den kristna fredslärans
kraft, då fordrar fredsverket ännu årtusenden. Arbetar
inan med endast folkrättsliga medel blir följden
densamma. Verket behöver hjärtan brinnande av tro och
offerlust, men även hjärnor strålande av kunskap och
rättsklarhet. Genom bådas samfällda arbete skall
hoppet en gång besannas: Att godhet och trohet
mötas tillsammans, att rättfärdighet och
frid kyssas.
Godhet och frid äro för veka utan trohet och
rättfärdighet. Men även dessa äro bräckliga om icke
godhet och frid samman med dem bära templet. De unga,
som av mänsklighetens nöd drivas att bygga för
freden, välja endast möda och lidande. Ty ingen nu
Invande — ej ens de nyfödda barnen — komma att se
templets fullbordan. Men denna visshet kan ej nedslå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
