Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Separatism - Jakob och Erik Ericksson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ordning, intill dess det, efter hofrättens gjorda anstalt
genom exekutorns handräckning dertill blifVit befordradt, som
H. K. M:t redan för detta nnder den 5 ang. samma år med
nådigt välbehag ansett och gillat; fördenskull erkänner
hof-rätten Erickssönerne härutinnan fara vilse och att de
härigenom verkeligen skilja sig ifrån vår Christeliga lära samt
sådant uti sjelfva gerningen också visat.
3:o Vid nattvardens sakrament halva Erickssönerne den
skrupel, först, att nattvarden nn icke utdelas uti den
ordning och på det sätt, som Christus sjelf instiktat och i de
första tider varit brukeligt, sedan, att dertill utan åtskilnad
värdige och ovärdige admitteras samt ofta jemväl
administreras af oskicklige personer. Hvad det första angår, så
ehuruväl nattvardens administration, såsom den uti vår
församling brukas, till utvärtes ceremonier kan vara
skiljaktig ifrån det uti första församlingens tid varit i bruk, samt
den ordning, uti hvilken apostlarne undfingo nattvarden;
dock är deremot oförnekeligt, som domk:t det ock
tydeli-gen föreställt, att slike ceremonier, sålänge de icke löpa
emot Christi instiktelse, äro vilkorliga ting, som i sig sjelf
icke förändra sakramentets kraft och verkan; och att,
såvida de väsentliga delar i nattvarden, neml. brödet och
vinet äro behållne samt med tron annammade varda, intet
gör till saken, om det tages och annammas anten på knän
eller sittande vid bord, eller om brödet brytes eller, eljest
utdelas. Berörande det andra, att värdige och ovärdige
utan skilnad dertill släppas, så befinnes, att det domk:t
an-dragit, som det ock är enligt kongi. Kyrkolagens 11 kap.
6 §, att grofVa och uppenbara syndare, sålänge de icke gjort
bot och bättring, icke böra till nattvardens begående
admitteras, ty de hemliga kan församlingen icke dömma;
sedan, att ingen menniska här i lifvet kan blifva så ren från
alla fel och brister, eller stiga till den fullkomlighets grad,
att icke uti och medelst den förderfvade naturen en
syndasmitta ändå låder vid henne, hvarföre ock Christus sjelf
instiktat detta nådemedel, att derigenom leda och kalla till
6
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
