Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
han stödde sig vid sina andliga föredrag. Det är häraf
lätt insedt, att Wikström ej ville godkänna någon
uttyd-ning af christendomens hufvudsanningar efter
mennisko-förnnftet, då Gnds Ord innehåller tillräcklig förklaring på
det christliga trosbegreppet för den, som med Andans
upplysning vill komma till Ordets rätta uppfattning och
sanningens kunskap. Dock vittna hans bref, att han sjelf ej
var fri från grubblerier öfver ämnen, som voro öfver hans
förmåga.
Af samma bref inhemtar man jemväl, att han gör
skil-nad emellan ”naturens tro eller köttslig tro” och ”nådens
tro”, då han säger, att menniskan väl kan med sin
köttsliga tro, den döda kunskapen om tro, komma till den
historiska, eller såsom W. kallar natur-Christus
(luonto-Cris-tus), men till verldens Frälsare, Guds Faders enfödde Son,
kan hon ej komma af egen förmåga, utan endast medelst
”nådens tro”, som är ett Guds verk. Och för att kunna
omfatta Christus med tron, skall ”den gamla menniskan
genom daglig ånger och bättring fördränkt varda och dö
med alla sina synder ocb lustar, och den nya menniskan
åter dagligen uppstå samt lefva i rättfärdighet och
helighet för Gud af trons kraft”. — Genom nya födelsen skola
vi varda Hans Son like och vandra i ett nytt lefverne
efter Andan och drifvas af Guds Anda ifrån vår egen
vishet, vilja, frihet och rättfärdighet. Och den der icke födes
på nytt af Ordet och Andan till Guds beläte, eller blifver
lika sinnad med Christus och lefver i nya födelsen, hafver
barna-andan, som vittnar genom Ordet om barnaskapet och
förklarar och lefvande gör det för den naturliga
menniskan beseglade och obegripliga Guds Ord, han kan icke
varda salig.” — Vi måste således bedja om Ordets rätta
förstånd och kraft, att vi af Ordet må lära känna vår
andeliga död och otro rätt efter Lagen och Trosartiklarne,
och genom Guds Ords tuktan bevaras ifrån skrymteri,
naturens bättring och andelighet.” (Se 3:e brefvet.)
Om salighetens väg säger Wikström, att den för
några menniskor är omöjlig, för andra tung och för andra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
