- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 6 /
311

(1857-1863) [MARC] Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

petuslasten kanssa, tietäen, ettei liha ja veri peri Jumalan
valtakuntaa, eikä turmellun pidä turmelematonta perimän (1
Kor. 15: 50), ja että kaikki liha on ruoho ja hänen
kauneutensa kuin kedon kukkainen: ruoho kuivaa pois,
kukkainen lakastuu, vaan Jumalan sanan kuulo, joka Jumalan
suusta lähtee, tässä kuivassa ja lakastuvassa lihassa elää
ja on elävä. Ja se elämä on ihmisten valkeus.”

”Tämä on taas vissi, varma totuus, ettei Christus
lunastanut meistä perisyntiä eikä turmelusta, vaan Hän
lunasti oman tekonsa ja käsialansa perisynnistä ja
turmeluksesta, ja nyt tämä katoamaton sana, joka Jumalan
suusta lähtee, joka tuli lihaksi, asuu meidän tykönämme
turmellussa lihassa, kätkeikse Pyhän Hengen kanssa ja
pyhittää oman tekonsa ja käsialansa, niin että lihan pyhyys
ja kauneus kuivaa ja lakastuu pois. Ja tämä katoamaton
sana, joka Jumalan suusta lähtee, herättää meitä
autuaallisessa ylösnousemisessa ehjänä, puhtaana iankaikkiseen
elämään.”

Tätä Jumalan tahdon salaisuuden tietoa, jonka
Jumala hyvästä suomastansa tiettäväksi tekee kaikille
uskovaisille, joka myös tekee virkuksi hengen hedelmissä
katoamatonta Jumalan sanaa kuullessa, joka Jumalan suusta
lähtee, tätä se lihan jälkeen syntynyt tekopyhyyden
kiilto-meno vihaa ja vainoo, niinkuin tälläkin ajalla alkoivat
Niskasta vainota, kuin hän lihan jälkeen syntyneen Chrisiuksen
tuntemisen löi maahan, ja painoi sen , joka korottaa itsensä
Christuksen meitä tuntemista ja meitä käsittämistä . Tä-

tä ne lihan jälkeen syntyneet eivät usko, vaikka Herra
rohveetan kautta sanoo: tuntemisensa kautta minun
vanhurskas palveliani monta vanhurskauttaa; sillä hän kantaa heidän
syntinsä (Jes. 53: 11), ja apostoli sanoo: niinkuin minäki
Jesuksessa Christuksessa käsitetty olen; minun , enpä mi-

nä pidä itseni sitä käsittäneen (Phil. 3: 12, 13). Niskanen ei
siis sanonut Christusta tuntevansa, eikä käsittäneensä, ja
osotti muilleki, ettei meidän vanhurskautemme ole meidän
tuntemisessa Christusta, vaan se on Christuksen meitä ,

ja että tämä Christuksen meitä käsittäminen ei tapahdu

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:11:26 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/6/0315.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free