Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
muutoin ja muille, kuin Christuksen omain sanain ja
tekojen jälkeen kilvoitteluille, jotka niinkuin etehen paunun
määrän jälkeen kilvoitelevat ja samoovat. Niille sitä
Jumala kutsumisensa kautta on ilmoittava (Phil. 3: 14), että
Christus on minun käsittänyt: minä sinun tunnen; minussa
on sinun vanhurskautes; katsele minun hyviä tekojani ja
sanojani, niin sinulla on kaikki minussa.
Tätä eivät nämät lihan jälkeen syntymistä takaa
a-jajat ja tekopyhyyden opin kuuliat ymmärtäneet, vaikka
olivat kuuliaiset selvän puheen kuullessa. Nyt kuin saivat
kuulla, että se uskossa hyvin harjaantunut Ruotsalainen on
Niskasen tuominnut vääräksi rohveetaksi, niin lähes kaikki
luulivat Niskasen olevan väärässä. Kaukaiset, jotka
uskoivat ne petolliset valheet todeksi, suuttuivat Niskaseen,
etteivät moniat antaneet kättäkään Niskaselle, eikä
Niskasen ystäville. Kuin tämä niin oli, että lähes kaikki
luulivat Niskasen olevan väärässä, niin Jumala sovitti, että
likikylissä oli moniaita miehiä, joita se tuntematon
tekopyhyyden kiiltomeno vaivasi ja rääkkäsi. Näistä oli
Daniel Rauhala, joka ensin rohkeni puoltaa Niskaselta
selvitettyä uskon luontoa ja puhtautta ja hyvin selvesi
ymmärtämään tekopyhyyden hengettömyyden, vaikka hän jo
a-lusta tämän hyvin ymmärsi, vaan nyt suurella
kilvoituksella tuli paremmin ymmärtämään, että hän rohkeni
vas-taanseisojat ylitsevoittaa. Ja muissaki seurakunnissa oli
miehiä, tekopyhyyden opilta vaivattuja, kiusattuja ja
tuomittuja, niinkuin Matti Nisala ja Kelulan miehet
Ylivieskassa, Jakob Werronen Raution kylässä ja Mannu Wahtola
ja hänen vertaisensa Sievissä. Nämät miehet tulivat myös
ymmärtämään oikian uskon luonnon ja voiman, että se on
Jumalan sanasta ihmiselle se elämä ja valkeus, joka on
katoamaton siemen, joka synnyttää iankaikkiseen elämään.
Tämän eläväksi tekeväisen sanan he saivat kuulla
Malmbergin ja Niskasen suun kautta, ei niinkuin ihmisten
sanan, vaan niinkuin se totisesti on, kuin Jumalan sanan,
joka uskovaisissa vaikuttaa (1 Tess. 2: 13). Nämät eivät
uskoneet niitä valheita, joita Niskasen ja Malmbergin päälle
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
