Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och större utsträckning, så att av associationer bli
kommuner (kantoner), av län riken och av riken
världsförbund, äro de var för sig självständiga,
av-tonoma som termen vanligen lyder, i förvaltningen
och i organiseringen i övrigt av sina
angelägenheter.
Såvitt vi förstå kunna de sålunda bildas var för
sig antingen individuellt å Ia Proudhon,
kollektivis-tiskt å la Bakunin eller kommunistiskt ä la
Krapotkin, i vart fall vore det ju icke oförenligt med
den anarkistiska handlings- och föreningsfriheten.
Ömsesidighet och samverkan äro den ekonomiska
organisationens tvänne stora principer. Produktion,
förbrukning och transport ske genom kooperation.
De industriella associationerna leverera exempelvis
stål och järn till kostnadspris; andra grupper
transportera dem till lands och vatten; andra besörja de
större allmänna arbetena (järnvägsbyggen o>. dyl.);
andra omhänderha magasinen, varifrån livsmedel
och andra varor avhämtas; byggnadsföreningar
uppföra bostäderna o. s. v. (Enligt Proudhon skulle
jordbruket, tänkt endast som bondejordbruk, icke
passa för associering på grund av att inom denna
huvudnäring arbetsfördelningsprincipen icke skulle
kunna användas utan skulle bönderna leva som i
dag på sina självständiga gårdar, under det att
inom industrin industridriften har till förutsättning
en vittgående arbetsdelning.) Noggranna statistiska
rapporter garantera jämvikten mellan produktion
och förbrukning. Det sammanhållande bandet
emellan individerna och gemenskaperna är självintresset;
det kollektiva såväl som det individuella. Varje
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
