Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tredie Samtale
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— io5 —
blaa eller hvid, rund eller firkantet o. s. v.; thi jeg paastaar,
at intet saadant er til. Men naturligvis nægter jeg disse
Tings Tilværelse uden forsaavidt de existerer som
opfattede gjennem et eller andet Væsens Sanser, eller at de
har sin Tilværelse udenfor en hvilkensomhelst Bevidsthed.
Tænk paa dette og hold din Opmærksomhed fæstet paa
alle disse enkelte Ting. I modsat Fald vil du ikke kunne
forstaa Spørgsmaalets Natur, og da vil dine Indvendinger
altid forfeile Maalet, og istedenfor at ramme mine Grunde
blot falde tilbage paa dine egne, hvad der mer end engang
har hændt.
Hyl. Jeg maa virkelig tilstaa, Filonous, at der er intet,
der mere synes at have hindret mig i at erklære mig enig
med dig end dette, at jeg har taget Feil af Spørgsmaalets
Natur. Da du nægtede Materiens Tilværelse, var jeg først
fristet til at tro, du fornægtede de Ting, vi ser og føler,
men ved nøiere Eftertanke finder jeg, at det er der ingen
Grund til at tro. Hvad synes du derfor, om vi beholdt
Ordet Materie og anvendte det paa de sanselige Ting? Det
kan gjøres uden nogen Forandring i din Tankegang, og tro
du mig, det vilde være et Middel til at gjøre den mere
tiltalende for enkelte Mennesker, der mere stødes over et nyt
Ord end over en Forandring i Mening.
Fil. Med største Fornøielse. Behold Ordet Materie
og betegn dermed de sanselige Ting, naar du absolut vil
det. Men du maa ikke tillægge dem nogen Tilværelse
udenfor Bevidstheden. Jeg agter aldrig at trætte med dig
om Ord. Materie eller materiel Substans er Betegnelser, som
Filosoferne har indført, og naar de bruges af dem, udtrykker
de en Art uafhængig Selvstændighed eller en Tilværelse,
der er udenfor Bevidstheden. Men almindelige, jevne Folk
bruger aldrig disse Ord, eller hvis de nogensinde benytter
dem, er det for at betegne de umiddelbare, sanselige Ting.
Man skulde derfor tro, at Ordet Materie aldrig vilde savnes
i Dagligtalen, saalænge Navnene paa de enkelte Ting,
tilligemed Udtrykkene sanselig, Substans, Legeme, Stof og lignende
beholdes. Og i den filosofiske Diskussion synes det at være
heldigst aldeles at lade være at bruge det, eftersom der
maaske ikke er noget, der mere har begunstiget og udviklet
Menneskenes fordærvelige Hang mod Ateismen, end Brugen
af dette almindelige, mangetydige Ord.
Hyl. Godt, Filonous, men siden jeg nu er saa rimelig,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
