Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - ANDRA BOKEN. Den protestantiska dogmen och auktoriteten - 1. Den ursprungliga protestantismen - IV. Den helige andes inre vittnesbörd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
248
genom tron religion; och denna tro hade hos honom
blifvit så lefvande, så säker på sig själf och, må vi
utsäga det, så uppenbar för hans medvetande, att hon fann
sig fri gent emot själfva skriften och hvarken kunde
bevilja tilltro eller värde åt något bibliskt vittnesbörd,
som syntes motsäga henne och återföra henne till lagens
religion eller verkhelighetens inför Gud religion.
Må vi emellertid bringa detta till ett ännu enklare
uttryck. Kristendomen är sann, icke därför att han är i
Skriften, utan han är i skriften därför att han är sann.
Sanningen uppenbarar sig omedelbart för medvetandet,
som, för att tillägna sig henne, väl kan vara i behof
af Skriften såsom af alla dem, hvilka utlägga henne, men
som på sista bytet icke behåller och när sig af henne af
annan orsak än därför att hon är sanningen och att
samvetet erkänner henne i sitt innersta såsom sådan.
Hvad är då Skriften och hvilken vördnad tillkommer
densamma? Denna är sannerligen mycket stor. Skriften
är icke den sanna kristendomens härskarinna, utan dess
tjänare. Tjänaren behöfver icke vara fullkomlig; det är
nog, att han är trogen. Skriften är den första kristna
traditionens upptecknande på papperet; men därför att
den äf den första, är den också den säkraste och ålägges
för den skull också för alltid, såsom det trovärdigaste
dokument vi äga, alla, hvilka, i likhet med reformatorerna,
vilja gå tillbaka till källan och lära känna Kristi och hans
apostlars autentiska evangelium.
Denna första tradition har emellertid, tagen i sin
helhet, icke mer än andra varit skyddad för misstag, glömska,
ofullkomligheter och tillsatser. Om i den finnas silfver
och guld, sade Luther, så finnas där också hö och halm.
För den skull förblir den också underkastad det kristna
medvetandets och vetenskapens kritik. Långt ifrån att
utesluta denna nödvändiga kritik, fordrar och inviger
protestantismens ursprungliga princip densamma.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
