Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - ANDRA BOKEN. Den protestantiska dogmen och auktoriteten - 4. Bibelns auktoritet i nittonde århundradet - III. Auktoritetssystemets sista fäste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
337
hela hans ärelystnad. Han utkastade sina lifsens ord med
samma trygghet och tillförsikt som såningsmannen,
hvilken icke fruktar, att hans sådd går förlorad på annat sätt
än genom tanklösa eller elaka hjärtans otro. För den skull
tänkte han heller aldrig att skrifva något och gaf hvarken
befallning eller löfte om någon särskild nåd åt dem, som
efter honom affattade hans lefnads minnen.
Att tro på Jesus är i Jesu egen tanke en helt annan
sak än dela allt hvad han trodde eller ordagrant
upprepa hans uttalanden. Han fordrade icke förnuftets
underkastelse eller uppoffring, då han fordrade tron på sin
person och på sitt budskap. De, som försvara honom,
märka icke, att de misskänna och förändra karaktären och
beskaffenheten hos denna tro. Af en samvetets och hjärtats
gärning, af en handling, innebärande ett religiöst och
moraliskt initiativ, som inviger ett nytt inre lif, göra de en
handling af intellektuellt anhängareskap, som kan vara
alldeles ofruktbar. De förblanda tron och trosläran. De
befinna sig positivt utanför Jesu ande och förstå icke det
särskilda innehållet i hans frälsningsevangelium. Att tro
på Jesus är en handling, som helgar hjärtat, medvetandet,
viljan, hela anden åt den gudomlige fadern, som Jesus
uppenbarar för oss; det är att lefva af samma sonliga
kärlek som han själf; det är att i honom finna fadern,
förlåtelsen och det eviga lifvet.
Visserligen talar mästaren med auktoritet och icke
såsom de skriftlärda. Detta betyder, att hans auktoritet
var af annat slag och härflöt från en annan källa än de
skriftlärdes, hvilka just påstodo sig tala i den ofelbara
textens namn. Denna Jesu auktoritet kommer icke af
yttre rättigheter, utan af hans personlighets värde och hans
ords inre beskaffenhet. Dessa träffa kraftigt medvetandet,
och då de en gång mottagits af tron, göra de sig till ett
med medvetande och införlifva sig med detta. De återljuda
hos oss såsom Guds ord, därför att de tvinga sig på oss
såsom sanningen, rättvisan och kärleken. Det finnes ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
