Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - TREDJE BOKEN. Andens religion - 2. Jesus Kristus grundläggare af andens religion - IV. Evangeliernas natur - Noter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
421
låtlig synd mot den helige ande. Det fjärde evangelium,
som uttrycker hans undervisnings tanke, om ocksä icke
dess ordalydelse, förklarar, att den ande Jesu lärjungar
skola undfå, skall vara hans ande, eller en annan än
han själf, d. v. s. alla hans ords och hela hans lefnads
inspiration. Genom denna ande förblir Kristus alltid
närvarande bland de sina.18
Hvarje svärmare, som påstår sig tala i den helige
andes namn, kan döma om hans inspirations kristna
karaktär af denna inspirations öfverensstämmelse med Kristi
egen. Faderns sanna barn äro de, som ledas af dens
egen ande, i hvilken fadern uppenbarat sig. Sålunda
finnes ingenting mera uttryckligt bestämdt än det, som
kallas Guds ande, framträdande i Jesus Kristus. Långt
ifrån att från Kristus skilja dem, som verkligen blifvit
genomträngda och lifvade af honom, för att öfverlämna
dem åt alla inbillningens foster, är det just denna ande,
som evigt fäster oss vid Kristus, som låter honom åter
lefva upp i hvarje kristen, undanrycker honom historiens
tillfälligheter och ofullständiga former och gör honom evigt
närvarande i medvetandet.
Kristi ande låter oss känna och påtvingar oss Kristi
ord såsom uttrycket för den religiösa och moraliska
sanningen, och hans ord i sin ordning tjäna oss till att
urskilja Kristi verkliga inspiration i följden och
blandningen af alla de religiösa yttringar, som göra anspråk
på hans namn. Detta är icke en fördärflig kretsgång;
det är lifvets kretsgång, i hvilket medvetandet uppstår
och utvecklas.
Kristus har icke allenast varit profeten, utan förblir
än i dag den, som instiftar andens religion och är dess
lärare.
NOTER. I. Sid. 403. Matt. XX, 25-27; XXIII, 8—12.
Järn-för i Kor. III, 21—23. Det är tydligt, att den katolska kyrkan genom
sin klerikala hierarki, genom sin åtskillnad mellan präster och lekmän,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
