Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Anmälan av 'Glossar zu den Liedern der Edda, (Sæmundaredda) von Hugo Gering. Paderborn u. Münster. 1887.' (Wilhelm Ranisch)
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170 Wilhelm Ranisch.
zeigen. Der Dichter der Sigurþarkviþa hin skämma,, der
Bruchstücke alter Lieder durch eine lange Reihe von Versen mit
einander verknüpfte, war ein elender Stümper, der mit allen möglichen
Flickwörtern operierte. Br braucht V. 54,3 "kimn kona" für
Guþ-rún. Unter Jcunnr setzt Gering an "1) bekannt 2) klug, verständig^)"
und führt für Letzteres ausser unserer Stelle auch noch Akv. 1,3
kunnan segg (für Knefrppr} an. Aber KnefrQpr kann hier ebenso
gut "der berühmte Månn" heissen und der Ausdruck Jmnn Iwna
"die berühmte Frau" an dieser Stelle ist des Dichters der Verse 16,
17, 29 und ähnlicher vollkommen würdig. Jcunn fing eben mit k
an und das genügte diesem famosen Verseschmied. Aus der
Ungeschicklichkeit desselben Poeten ist das Flickwort lengi Sg. 20,2
zu erklären: "Wir werden in langer Zeit fünf Söhne erzeugen".
Wir haben aber kein Recht mit Gering für "lengi" "2) in Zukunft(?)"
anzuzetzen.
Wir haben oben die möglichst genaue Bedeutungsbestimmung
als Hauptaufgabe des Speciallexikographen hingestellt, aber gerade
hierin lässt es Gering oft fehlen. Er scheint sich hierin viel zu
sehr auf die Kopenhagener Glossare, auf Egilsson und Lüning zu
verlassen und viel zu wenig die einzelnen Eddastellen selbstständig
nachzuprüfen und so die foinern Bedeutungsunterschiede zu
abstrahieren. Ich greife nach Belieben einige Artikel heraus: sveiti
m. 1) Schweiss sg. dat. sveita Vm. 21,6 Fm. 32,2 u. ö.; 2) Schaum
sg. nom. c. art. sveitinn Fm. 31 pr. 4; dat. sveita Rm. 16,6. - Nun
ist aber klar, dass sveiti "Blut" heisst in Vm. 21,6, Grímn. 40,3 (S.
in der Sn. E. die Beschreibung der Welt Schöpfung) und Fm. 32,2
(Sigurpr sveita stoJc-kin nach der Tötung des Fáfnir); ebenso Fm. 31
pr. 4 in freyddi sveitinn ór hjartanu, wo sveiti identisch ist mit
dem nachher vorkommenden hjartblóp. Dann aber heisst sveiti
wohl "Schweiss" in Guþr. II 4, 6 (S. Lüning zur Stelle und
beachte den Parallelismus von 6 und 7,8!) und in Rm. 13,6.
svangr adj. dünn, mager; ausgehungert; ermattet. Vigfússon
(Diet.) setzt wohl mit Recht für alle 3 Eddastellen "dünn, schlank"
an und bemerkt, dass diese Bedeutung später veraltet sei; an ihre
Stelle sei dann die Bedeutung "ausgehungert" getreten. Man darf
doch unmöglich annehmen, dass der Dichter der Grimnismal sich die
Sonnenrosse "ausgehungert" vorgestellt habe. Oder sollte Oddruns
Ross durch deri weiten Ritt "ausgehungert" sein? Bei der dritten
Stelle (H. H. I 43,7) könnte man vielleicht zweifelhaft sein, aber
auch hier setzt Wimmer svangr = "smækker" an. Auch svangrifr
Rþ. 39,6 ist natürlich lobendes Epitheton: "schlankgebaut", nicht
"mager". Unter bitr giebt Gering nach den Kopenhagenern und
Lüning an: "3) kräftig, wirksam. Oddr. 6,7". Aber bitr lässt sich
in einer so allgemeinen Bedeutung kaum nachweisen: es heisst
hier wohl einfach "schmerzlich".
ef þú litum férir Harb. 50,4 erklärt Gering: "wenn du in
andrer Gestalt (verkleidet) wandertest (?)". Aber litum kann an und
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