Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Wadstein: Tolkning av dikter. 67
Å sistnämda ställe identifieras emellertid på grund av
vissa likheter i uppgifterna rörande Vanlande ock Visburr
båda dessa med Frey, ock framhålles (s. 211), att troligen
även Ynglingatals skald velat framställa dem såsom en ock
samma person. Denna senare åsikt vederlägges redan av
den omständigheten, att skalden aldrig äljes i sin dikt egnar
någon av Ynglingarna så många värser, som han skulle ha
bestått denne antagne Vanlande-Vfsburr*). Ser man däremot,
såsom hittills, i Vanlande ock Visburr två olika personer,
så kommer på hvar ock en av dessa just det antal värser,
som är det normala for var ock en av de i dikten
omtalade konungarna. Mot antagandet av Vanlandes identitet
med Frey tala vidare de under 3) ock 4) ovan s. 64, 65
framhållna omständigheterna, som icke passa in på den senare.
För övrigt bevisa överensstämmelserna mellan Vanlande ock
Visburr icke mera, att skalden uppfattat dem såsom
identiska, än likheterna mellan Agne ock de förra (se om dessa
Noreen, anf. arb. s. 215 ff.) ådagalägga, att dessa alla tre
för honom varit en ock samma person. De likhetspunkter,
som Vanlande ock Visburr ha gemensamma, äro helt enkelt
icke andra än sådana som äro gemensamma för deras
respektive urbilder Niord ock Frey.
Jag övergår nu till ett par enskilda ställen i de här
ifrågavarande stroferna.
Vilia bro†for i strof 4 anser jag med äldre uttolkare
vara att förstå såsom "Viles broder". Nore ens i
Uppsalastudier framstälda uppfattning av detta uttryck såsom
betydande "andens broder" finner jag icke övertygande.
Motiveringen härför: att vindguden Oden liksom anden består
av luft, passar nämligen endast för det sv. uttrycket
"andens broder", men icke för det isl. vilia bröcfer.
*) Jfr ock, att Háleygiatal (om denna dikts förhållande till
Ynglingatal se i det följande s. 83 ff.) häller aldrig har att uppvisa så mänga värser
rörande en enda person.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
