Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
å10 Kahle: Das christ. in ct. awno. dich taug.
apostel); Up kristit Lb. 52% L helgat Hv. 67. Ob mit dem
einfachen Up in Lv. 136, das neben englar steht, die Schaar
der heiligen oder überhaupt alle frommen Christen gemeint
sind, wird sich nicht sicher bestimmen lassen.
Entsprechend diesen bezeichnungen heist der einzelne
apostel hirpmapr Kristz Pdr. 17% oder alle zusammen
fylg-iandi vitrar Has. 2921. Der ausdruck pegn Pdr. 298 ’degen’
schildert Petrus ebenfalls als mitglied der gefolgschaft Christi,
und in gleicher weise heissen die engel oder heiligen himbis
pegnar Bp. II, 1914, ebenso wie Placitus nach seiner
bekeh-rung gops pegn Plac. 477 genant wird; und wenn der bischof
Guþmundr das epitheton als gups mapr Gd II, 257 erhält,
so gehört dies in denselben vorstellungskreis. Als gegensatz
dazu stellen sich die leute des teufels, die diyfuls bragnar
Hdr. 128. Übrigens ist daran zu erinnern, dass in der strophe
eines heidnischen dichters, des Egill Skallagrimsson, die asen
pegnar Hóars ’die degen Oþins’ genannt werden 2), ein beweis
für das oben gesagte, dass man auch Oþin als gefolgsherrn
betrachtete3).
3. Sonstige nordische anschauungen.
Dass Christus als gefolgsherr in der altgermanischen halle
thronend gedacht wurde wie Oþinn in Yalhpll, haben wir schon
gesehen. Einarr Skúlason scheint diese Vorstellung besonders
geliebt zu haben. Sie findet sich ausser an der erwähnten stelle
noch zweimal: gops hgll Ge. 72, hæ1 st hgll Krists Ge. II3 f.
Ferner heist der himmel himna hgll Lv. 38% U/s hgll
Lb. 318. Sehr häufig komt alsdann das wort vor in den ken-
*) Die lesart der handschrift in hugprúþr zu ändern, wie Sv. Egilsson
tut, sehe ich keinen grund; wie folkprúþr (lex. poet. L89b) derjenige ist, der
durch Schönheit hervorragt im kriegsfolk, so hirþprúþr der in der hirþ
hervorragende. *) Vgl. Finnur Jónsson, Sagabibi. no 3 str. 10 u. s. 126 anm.
3) Über þegn vgl. Fritzn.2 IH, 1012 b. Auch im Hel. sind die apostel theg-
nos snelle, vgl. Vilmar a. a. o. 55, ebenso wie die engel im ags. z. b. meto-
des þegn, wuldres þegn gennäst werden, vgl. Bode, a. a. o. 78.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
