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104 Kahle: Das christ. in d. awno. dichtung.
Beis. vgndr SnE. II, 188, vgl. vir g a summt AS. 5051*,
vir ga notat virginem et flos deum hominem AS. 354f\ ’Ein
alter dürrer stab, der auf wunderbare weise wieder grünt und
blüht, ist Sinnbild der jungfrau Maria, welche gebar und
doch jungfrau blieb’*).
Blume. heilagt blom Gd. I, 541; blómi Máriu Lii. 808;
blómi heil ag r a dåma Mdr. 6, blómi leyndar dåma Mdr. 17,
dóma vegr ok blómi Mdr. 41; himinrikis halst blom Mar.s
301, vgl. virens flos AS. 14638, flos flore redimitur AS. 6711;
blom fliopa Gd. I, 10®, vgl. flos virginum AS. 14634; blóm
br agna Mdr. 2 6; blóm méktar Lii. 252, vgl. flos honoris AS.
14732. Die blumen sind das symbol der unschuld*).
Bose. gldsilig sem ropnup rosa Lii. 25, fagrt blóm
upprtsandi risar Mdr. 19, vgl. rubicunda plus quam rosa
AS. 18724, fulgens velut rosa AS. 187*®. Die rose ist das
Sinnbild der liebe d. h. in der christlichen symbolik
vorzugsweise der Maria3).
Lilie. Obwohl in dem vom dichter selbst, Lil. 98®, lüia
genanten gedieht, die jungfrau an keiner stelle so bezeichnet
wird, kann es doch wol kaum einem zweifei unterliegen, dass
der dichter den titel nach diesem, in der lat. poesie häufig
vorkommenden namen Marias, vgl. AS. 164 ff., gewählt hat.
Die lilie ist symbol der unschuld und jungfräulichkeit4).
f) Eigenschaften.
Ich gebe hier nur eine auswahl der wichtigsten
vorkommenden eigenschaften, ohne auf Vollständigkeit ansprach zu
machen.
Berühmt, f raf gast vif Lil. 288, vgl. vir g o inclita AS. 347u.
Erhaben über alle Jungfrauen, sprundum hæ’rri Lil. 288
(lesart A englum ä.), tignari pllum meyium Gd. I, 544, vgl.
virginibm praeclarior AS. 34640. 3771, virgo excellens vincens
super omnia matres AS. 34631f .
’) Menzel II, 405. >) Menzel 1,140 ff. ’) Menzel II, 279. «) Menzel n, 81.
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