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Kahle: Das ohrist. in d. awno. dichtung.
159
diese latein, gedichte in nichts von der heimischen dichtung
beeinflust worden sind, hat auch er gemacht, indem er sagt:
diese gedichte sind in dem grade den aus der fremde
eingeführten nachgemacht worden: ’bilder, ausdrücke, Wendungen,
gedankengang, versmaass, alles ist im verein mit der spräche
ein so vollständiger wiederhall des fremden gesanges, dass
man sagen muss, der geist des Nordens hat nicht mehr anteil
daran, als der geist der kirche in dem antipoden des
lateinischen kirchengesang8: dem weltlichen skalde ngedich t’.
In gleicher weise wie die Isländer auf auswärtige hohe
schulen zogen, taten es auch die Norweger, und die
Verhältnisse auf den norwegischen kirchlichen schulen werden
dieselben gewesen sein wie auf den isländischen, auch hier wird
das dichten in lateinischer spräche gelehrt worden sein.
Inhaltsverzeichnis.
Seite
Verzeichnis der abkürzungen................. 1—2
Einleitung............................ 3—5
1. Kapitel. Heidnische elemente.............. 5—20
2. Kapitel. Nordische anschannngen............ 20—32
1. Gott nnd Christus als gefolgsherrn 26—29. 2. Das
gefolge. Engel, heilige und seelige im himmel.
Fromme Christen, apostel 29—31. 3. Sonstige
nordische anschanungen 31 f.
3. Kapitel. Die lateinische kirchliche dichtnng im Nor-
den und ihr einfluss................... 32—40
4. Kapitel. Die christlichen ausdrücke in der altwestnor-
dischen dichtung..................... 97—156
I. Gliederung der menschheit. 1. Heiden 97 f. 2.
Christenheit 98 f.
II. Die verstorbenen glieder der kirche. 1. Die
jungfrau Maria, a) Maria als unbefleckte jungfrau
99. b) Mutter Christi 99 f. c) Mutter und
jungfrau 100. d) Königin des himmels, der weit,
der engel und menschen 100 f. e) Bilder 101
—104. f) Eigenschaften 104—106. 2.
Patriarchen 106. 3. Apostel 106 f. 4. Märtyrer 107 f.
5. Die heiligen und frommen 108—116.
III. Die kirchlichen ämter 116—121. .
IV. Sakramente und verschiedene kirchliche
ausdrücke 121 f.
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