Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anm. 18
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
34
117) såsom bevis för sin åsigt om varats och förnimmats
identitet åberopar den omständigheten »att allt, som är,
förnimmes, och att allt, som förnimmes, är, eller
negativt uttryckt,- att ingenting kan vara, som icke förnimmes,
och ingenting förnimmas, som icke är», då har han
åberopat någonting, som icke hör hit, emedan det ju alls
icke bevisar, att man eger rätt att mellan vara och
förnimmas insätta ett är och säga: vara är förnimmas *).
Tv för att man så skulle kunna göra, fordras, att man
också skulle kunna insätta ett är mellan hvartdera och
dess subjekt och sålunda säga (ifall jag åt »det, som är»
och »det, som förnimmes», för korthetens skull ger namnet
A): A är sitt vara, och A är sitt förnimmas, ett
påstående som, då allting har vara och vara är en relation,
skulle hafva till följd att allting förvandlades i
relationer, hvilket är den ståndpunkt opponenten oriktigt
på-bördat mig. Boströms hela argumentation hvilar sålunda
på den ofta äfven annars framskymtande tanken, att
ingenting kan ha nödvändiga bestämningar på annat sätt
än genom att vara hvar och en af dem, en tanke som
för den individualistiska och personlighetsskyddande
uppränningen i hans tankeväfnad utgör det olyckliga
pan-teistiska inslaget.
Tredje gängen jag säges hafva brutit mot regeln 1)
anmärkes af opponenten sid. 33. med afseende på det å
sid. 78 i min bok förekommande resonemanget. Ehuru
jag har svårt att begripa, i hvad afseende jag genom
detta resonemang kan hafva kommit i någon farlig
beröring med den åberopade regeln, sä misstänker jag dock,
att det använda omdömet »stenen är grå» icke af
opponenten erkännes såsom ett logiskt omdöme och sålunda
’) Jfr Borelius, Kritik öfver den Boströniska filosofien, 2:dra
h. sid. 18.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
