Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
litiska livet i Norden "saa ganske med Middelalderens Øine, at
der umulig kunde være noget Hensyn til Nutidens Tarv".
Nordiskhetens borgerliga sida lärde han först känna "hos det store
Øfolk, hvor man vel aldrig møder Nordens Aand, men sporer
ham, saa at sige ved hvert Skridt, i gavnlige Kræfters Frihed
og kæmpemæssig Virksomhed".
Emellertid fortsatte han att arbeta på den kristliga
väckelsen jämsides med den nationella. Även i religiöst avseende
hade han nu slutat att önska det gamlas återvändande, han
hade fått en egen form för det innehåll han så länge oklart
burit inom sig. Det skulle föra oss alldeles för långt från
ämnet att här redogöra för hans kyrkliga strid, vilken bildar
ett av de märkligaste bladen i Danmarks nyare kyrkohistoria.
För sammanhangets skull vilja vi dock göra ett par
antydningar. Grundtvigs krav på en fast och enfaldig barnatro
ha vi redan omnämnt; detta krav hade sin grund såväl i hans
natur som i hans livserfarenheter. Han var dock för mycket
uppe i sin tids vetenskapliga liv för att icke oroas av
bibelkritikens erövringar med deras följeslagare: ovisshet och
tvivel om vad som verkligen bör kallas Guds ord. Liksom han
själv behövde en fast ståndpunkt, så visste han ock, att en
sådan var nödvändig för det stora flertalet människor. Vad skulle
det väl bliva av deras tro, om den skulle ändras allt efter
bibelkritikens senaste upptäckter?
I sammanhang med hans åskådningar för övrigt blev det
honom allt svårare att tro, att kyrkans liv skulle vara bundet
till bibelns bokstav, ty bibeln var ju, även den, blott en bok,
ett skrivet ord. Det andliga livet, så ungefär tänkte han,
har aldrig i historien varit oupplösligt bundet till en bok, utan
som man tänder en eld vid en annan, så har livet sprungit
över från den ena människan till den andra genom det
per-spnliga umgänget, vilket senare i Grundtvigs mun alltid hette
"det levande ordet". Genom denna tankegång kom han att
som det väsentliga, själva kärnan i kristendomen framhålla
dels sakramenten, därför att de med sina instiftelseord tycktes
honom utgöra ett direkt testamente från Kristus, dels den
11. — Anna Sandström,
161
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
