Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fælles Stamfolks Identitet. Hin persiske Ildfest indtræffer
paa samme Tid som vor Kyndelmisse, der efter Ordet
betyder Fakkelhoitid, — og den har selv i Hedenold haft
samme Bestemmelse, hvorfor den vel i »Sverrig og JNorge
kaldes lille Jul, da den store, oprindelig feiret i Anledning
af Dagenes Forlængelse og Solens Tilbagekomst ved
Vintersolhverv, udmærkedes ved de saakaldte Julebaal og andre
Illuminationer, saavel her som i Tydskland, hvor Julenatten
(allerførst vel den ved samme Tid indtræffende
Solstitial-nat) fordum kaldtes vinaht, senere Weyhnacht etc.,
ligesom Angelsaxerne kaldte den modeniilit (Modernatten) o. s. v.
Den svenske Forfatter Olaus Magnus bevidner udtrykkelig
(XVI, 6) at de christelig-katholske Ceremonier som i Sverrig
brugtes paa Kyndelmisse (formodentlig ved Indvielse og
Ud-delelse af Vox-Lys der skulde beskytte modSpogeri, Torden,
onde Aander o. s. v. ligesom i de ovrige nordiske Lande)
der havde traadt i Stedet for andre hedenske, som havde
Hensyn til Ildens Dyrkelse og dertil horende Festligheder.
Om Sandheden heraf maae vi overbevises ved at bemærke
tydelige Levninger heraf, som endnu ere i fuld Brug blandt
Almuen i Sverrig og Norge, beskrevne (uden noget Hen-
man betegner vore Forfædre ved dem, eller ved det i Tydskland
nu moderne Nord-Germaner eller Nordtydske, hvilket sidste især
dog maa let kunne give Anledning (il betydelige Misforstaaelser.
Jeg for min Deel har stedse antaget at begge Folk tilhore een
Hovedstamme, som dog for mere end et (ja maaskc flere)
Aar-tusindcr siden har deelt sig i hine tvende Forgreninger, som atter
i nyere Tider i vort Norden have deelt sigi flere, og end andre f. Ex.
Angelsaxerne, der opstode allerede i Middelalderen som en Blanding
af begge. Ellers er det vist at Skandinaver og Tydskere i
Oldtiden have haft mange flere Skikke, Troesmeninger, Ord,
Tale-maader, Skrifttegn o. s. v. tilfælles, end man længe har villet
antage, hvilket nu forst er blevet rigtig oplyst (f. Ex. af Brudrcnc
Grimm). Enkelte ikke umærkværdige Prover af denne Art haabei
jeg at nærværende Afhandling kan opvise.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
