Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lAülllll RTHNOOBAPH. FOKROLD I DB ÆLDSTE TIBRB. 267
Femininet hlcipra (udtalt hlíþr) eller hlèpra (begge Former
findes), til at adtrykke det nytestamentlige oxy]vi) , lat.
tabernaculum, og det kan neppe betvivles, at det er
dette Ord, som uforandret (at det gotiske Flexions-a er
borttaget, kan ej kaldes nogen egentlig Forandring) er
bi-beholdt i Navnet Hleíðr eller fílcþr, saamegetmere som
den egentlige sproganaloge Overgangsform for Hleipra
vilde have været Hltðr, for Hléþra derimod Hindr-, det
er altsaa kun en umiddelbar, uetyraologisk Optagelse fra
Gotisk, som kan forklare Navnets Form. Den til Grund
liggende verbale (i det germaniske Ordforraad ei længer
forekommende) Rod-Verbal form maa enten have været got.
hleiþan, hlaip, hliþum, oldn. hlíða, hletS, hlíðum, eller
hlipan, hlap, /tléþum, oldn. hliða, hlað, hláðum, I begge
Tilfælde kan man sætte det i Forbindelse med det
angel-saxiske hleoðor, dativ hleoSre, Aabenbaring, Orakel;
Sammensætningen fileoðorstede bruges i Cædmon 109
netop om Orakelsted, Tabernakel, og naar man hermed
sammenholder de store Offringer i Leidr, der endog
omtales i det bekjendte Sted hos Thietmar af Merseburg
og hvor det i boj Grad er rimeligt, at Orakelsprog
med-deeltes gjennem den offrende Fyrstes Mund, faar man
den bedste Forklaring af Ordet Hleiðr og Hleiðrarstóll,
’) Sed quia ego de hostiis (Northmannornm) mira andivi,
hteo indiscnssa prætenre nolo. Est anns in his partibns loeus,
capnt istins regns, Ledtrun nomine, in pago qni Seton dicitur, ubi
post novem annos mense Janaario, post hoc tempus, quo nos’
theo-phaniam domini celebryius, omnes convenerunt, et ibi diis snismet
99 homines et totidem equos, cam canibas et gallis pro accipitribus
oblatis, immolant, pro eerto, ut prædixi, puiantes, hoi eisdem erga
inferos servituros, et commissa crimina apud eosdem placaturos.
Quam bene rex noster (Henrik Fuglefænger) fecit, qui eos a tam
cxscerando ritu prohibuit.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
