Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af hele store Stene, 30 lil 40 og flere Fod i lodret Höide.
Forf. mener, at den store Steen, Svegder saae, kan have været
saadan en Sthupa, og da smaa Buddha - Billeder undertiden
vare anbragte i en Niscbe ved Sthupa’ens Fod, mener Forf.
at saadant passer meget godt til Snorres Ord, at Svegder en
Aften, da han var beruset, saae en Dverg sidde under Stenen.
Videre staaer der: «Svegder og hans Mænd vare meget drukne
og rendte mod Stenen. Dvergen stod i Dören og kaldte paa
Svegder og bad ham gaae ind, om han vilde træffe Odin".
Hertil bemærker Forf., at de nysnævnte buddhistiske
Monumenter undertiden have smaa Kapeller ved Foden, byggede
tæt op til samme, saa at de see ud som Indgang til
Steen-massen. Forf. tænker sig at Topens Vægtere maa bave været
tilstede i et saadant Kapel, og at en af dem, opmærksom ved
de drukne Mænds Stöd, kan have aabnet Dören og taget
Hovedmanden for Optöierne, Svegder, ind, hvorved lettelig
en Yttring om at Odin (Buddha?) var derinde, kan være
falden, da foregivne Reliquier af Buddha opbevaredes i
saa-danne Toper. «Svegder löb ind i Stenen, som strax lukkedes
efter ham, og Svegder kom ikke tilbage”. Som Straf for
intenderet Vold mod det hellige Monument tör han maaskee
være’ taget af Dage.
7. Thorolf Bægifots Begravelse. 1863. I Eyrbyggja
Saga berettes om en Mand ved Navn Thorolf, kaldet Bægifot
paa Grund af en Beskadigelse af det ene Been: at han boede
paa Vestkysten af Island og var en ondskabsfuld og
trætte-kjær Mand. Han kom en Aften hjem og satte sig i sit
Höi-sæde, hvor han blev siddende hele Nalten og om Morgenen
fandtes död. Hans Sön blev hentet, og denne lod bryde et
Hul paa Væggen bag den Dödes Ryg og Liget blev derpaa
hivet ud igjennem denne Aabning. Af denne
Fremgangs-maade tager Forf. Anledning til at paavise, at en lignende
Skik har været og er tildeels endnu i Brug blandt Buddhisterne
i Asien. Marco Polo beretter, at ved en Mands Död i Tar-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
