Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVERIGES NYDANINGSTID.
1521—1611.
INLEDNING.
Med slutet af 1400- och början af 1500-talet
öppnas ett nytt tidhvarf i Europas historia:
medeltiden liar natt sitt slut och en ny tid
gör sitt inträde i verlden. Men det är här
såsom vid nästan alla så kallade vändpunkter
i historien: i verkligheten gifves ingen
bestämd skiljegräns emellan de olika
tidhvarf-ven, det ena går mer eller mindre om
öfver i det andra, och det är först sedan man
granskat de olika tidskiftena i deras helhet
och uppdagat de drag, som för det ena eller
andra äro utmärkande, ocb de händelser, hvilka
förnämligast gifvit dem deras säregna prägel,
som historieskrifvareu kan i sin framställning
gräns emellan tvenne tidskiften, och denna
måste sålunda i de flesta fall bli mer eller mindre godtycklig.
Skall bland de olika tilldragelser, som inleda den nya tiden i Europas
historia, någon anses företrädesvis hafva tryckt sin prägel på denna tid, så
är det den mäktiga rörelse inom det andliga området, som bär den lutherska
kyrkoreformationens namn. Den var till sitt innersta väsen en protest mot
den romerska kyrkans hela uppfattning af det verldsliga och religiösa lifvet och
deras förhållande till hvarandra, en uppfattning, som betraktade det förra och
alla dess yttringar såsom något alldeles förkastligt och otillgängligt för
förädling och såsom endast till för att blindt underkasta sig det, som skulle
vara det religiösa lifvets organ och uttryck; då detta åter ej ansågs vara
annat än kyrkan, hennes målsmän och inrättningar, var det naturligt, att
denna underkastelse måste, blifva något rent yttre, och de så kallade goda
verk, hvari den skulle visa sig, få betydelse alldeles oberoende af den
handlande menniskans sinnesförfattning — ett förhållande, som ensamt är tillräck-
OM
sätta en viss tidpunkt såsom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
