Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Förord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
efter dess ledning: och i sjelfva verket har allting ett
sammanhang i själens djup. Och då en kristens lif eller
hans tanke ej har sin källa i den grundsats, som
utgör Evangelii kärna, så måste den väl röra sig i ett
mindre upphöjdt luftstreck: så att, så länge den sednare ej
sträcker sina rötter till djupet af denna grundsats, kan
den också endast ofullkomligt derifrån hämta någon
näring. Det är omöjligt att helt och hållet frigöra sig från
godtycket, utan att intränga på den kristliga
forskningens område. Sjelfva det språk, hvar af man hetjenar sig,
förråder tillvaron af en philosof, god eller dålig. Alla
religiösa arbeten, äfven de som häftigast förneka det,
betala sin gärd åt ett system: det är i sjelfva
verket ingen, som ej gör sig saker till någon philosofi;
och det vore lika vanskligt att tro sig sätta sig i skydd
för forskningen, genom att nära misstroende emot den,
som att inbilla sig, att man undandrager sig förståndets
välde, derföre att man förnekar dess rättigheter.
Hufvudsaken är, att veta på hvilken ståndpunkt man
befinner sig. Också, med mindre än att man trängt på djupet
af Evangelium, kan man, i flere fall, tjena en ”falskeliga
berömd konst” (1 Tim. Cap. 6, v. 20), och det fastän
man med godt samvete tror sig försvara kristi sak.
På detta sätt är redan tanken handling, och skyldigheten,
att ”ransaka sitt väsende” (Jer. Klag. Cap. 3, v. 40)
innebär äfven den, att undersöka på hvilken grundsats en
menniskas egna tankar hvila.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
