Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrkans andra Dag, eller Paulus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
den genom att göra sig klart reda för hvad aposteln
me-0
nar med detta ord.
De kristne af judiskt ursprug betraktade i början
tron såsom det fasta hoppet (Ap. G. Cap. 4 5, v. 4 4),
eller, om man så vill, den öfvertygelsen att Kristus, den
af profeterna bebådade Messias (Ap. G. Cap. 2, v. 22— 36),
skulle komma och »upprätta» lagens gudsdyrkan (Jac. Cap.
5, v. 8; Uppenb. Cap. 22, v. 40; 2 Petr. Cap. 3, v.
3 etc.). Den visshet om Kristi återkomst, som denna tro
ingaf dem, bevisar kraften och friskheten af deras
öfver-tygelse: också inskränkte sig deras theologi till att bevisa
att Jesus var den utlofvade Frälsaren (Ap. G. Cap. 5,
v. 12; Cap. 8, v. 35). Men under de strider, soiri
Kyrkan hade att utkämpa iklädde sig tron snart egenskapen
af en trohetens handling, som gjorde martyrdöden
efterlängtad, då den gaf rättighet att räknas som apostel
(Upp. Gap. 2, v. 40, 43; Cap. 4, v. 42). Dessutom
aritog tron, såsom motsats till ovisshetens anda (4 Petr.
Cap. 5, v 9; Jac. Cap. 4, v. 6; Cap. 5, v. 4 5),
ytterligare förtroendets form (4 Petr. Cap. 4, v. 5), och blef
rättfärdiggörande endast genom gerningarne (Jac. Cap. 2 ,
v. 14, i7, 49—26). Man fattar således att denna tro
förnämligast hade afseende på den Gud, hvilken uppväckt
Kristus bland Abrahams afkomlingar (4 Pet. Cap. 4, v.
21), :
För Paulus samlar sig tron mera uteslutande kring
Kristi lif och hans död (Rom. Cap. 5, v. 49) eller, om
man så vill, kring Hans person (Eph. Cap. 4, v. 45,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
