Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bihang
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Framförallt på vilkoren för individualitetens
naturenliga utveckling inom den religiösa vetenskapens rymder,
inom området för Kyrkans organisation och inom det
kristna lifvets.
Inom den religiösa vetenskapen. Theologien,
upprunnen ur Kyrkans lif och behof, hvars fullkomligaste
uttryck den i vissa fall är, har en historia byggd på
samma grund som denna Kyrkas: och det är klart att
den ej kan befinna sig i en välgörande utvecklings vilkor,
så länge den ej eftersträfvar ett allt djupare lif, eller att
följer en alltmera evajjgelisk rigtning. Det är således
nödvändigt för densamma, för att kunna fortgå på
framåtskridandets väg, att gå till grunden af de vetenskapliga
slutsatser, som innefattas i kärlekens »efter Andan» stora
grundsats.
Vi hafva sett det, att tänka är detsamma som att
lefva, att rikta sig, att vara till, att skapa. Då
theologien fullföljer detta stora mål, antager den en mera
personlig och mera mensklig karakter, visar sig ånyo
fruktbärande, och genom rikedomen af dess sträfvanden höjer
den sig vida öfver den tomma intellektualismen, hvilken
törhända är dess farligaste klippa. Det är på detta sätt
den blir en universal vetenskap, och som den, ej mindre
mångsidig hvad formen angår, fåstän i sjelfva grunden
alltid öfverensstämmande med sig sjelf, har magt att leda
Kyrkan på framtidens bana.
Men för att grundlägga en sådan vetenskap, är det
utan tvifvel nödvändigt att lefva i en verklig frihets luft-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
