Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8 Cap. kan ikke triste sig ved Christum. 47
6, 6, det er og dem umuligt, at blive
deelagtige i Christi Lidelse: thi de
SM. Rom 5, 8. Derisee vi baade
Guds strcenge Retfærdighed og store
Barmhjertighed. Hvorledes skulde trcede Christi Blod med Wdder, so !!l
nu Nogen, som tror paa Christum
og elsker ham, have Lyst til de Syn
der, eller ikke ville afstaa dem, hvilke
vor Herre Christus med sit Blod og
og med sit hellige, mMomme
lige Levnet og dybeFornedrelse maatte
betale for ? See, hvorledes hau med
saa dyb Idmyghed og Foragt har
maattet lide for vor Hofscerdighed og
Mrgjerrighed, og du, christne Sjcel,
har dog euduu Lyst til Hovmodig
hed og kau ikke blive mcet af denneßer
dens Wre ; med hvilken Armod har
Christus maattet betale for din Gjer
righed, og dn kan dog aldrig faa nok
og aldrig blive mcet af Rigdom; med
hvilken Angest og Dydens Smerte
har han maattet undgjcelde og betale
sor din KjMlyst, Matth. 26, 38,
og du har dog al din Gloede isamme
dødelige Lyst. Hvorledes kan dog det
vcere din Lyst, som har soraarsaget din
Herre Christo saadan Pine? hvorle
det kan det vcere din Glcede, som har
vceret din Herres Christi Be
drMelse indtil DMen. See, med
hvor dyb Sagtmodighed og Taal
umdighed din Herre og Frelser har
gjort Forligelse for din Brede, Had,
Fiendstab, Bitterhed, Hevngjcerrig
hed, Uforligelighed, og du vredes dog
saa lettelig og Hevngjerrighed er dig
saa ftd, ja sudere end dit Liv. Er
det dig saa sM, for hvilket Herren
maatte drikke faa bedst en Dpds
Kalk?
§ 4. Alle de derfor, som kal
des Christne og ikke asstaa Synden,
korsfceste Christum paany, og holde
ham for Spot, som der staar i Ebr
der meldes i Ebr. 10, 10, og
Testamentes Blod almindeligt at
vcere (det er, de holde det ikke for de
res Syuds Renselse, stjMe intet
derom, at det er ndM til deres Syn
ders Forladelse) og bestjcemme Naa
dens Aand (det er, med deres ugu
delige Levnet forkaste, forskyde, be
spotte og laste den og dyrebare
Naade, som tilbydes dem, saa at det
Christi Blod, som for dem er udgydt,
maa raabe om Hevn over dem og over
give dem i Guds retfcerdige Dom,
hvorover vi billig skulde forskrcekkes) ;
thi det er visselig forscerdeligt at falde
i den levende Guds Hacmd og Hevn,
som der staar sammesteds V. 31.
Thi vor Gud er ikke en dM og afmæg
tig Afgud, der altid stal lade sig spotte,
men en levende Gud, som snadan sin
Naades Foragt og Forhaanelsebaade
kan og vil mcegtig hevne. Og san
delig vort eget Hjerte overbeviser os
ogsaa, at en stor Hevn og Guds Vrede
vil paafKge, naar man ikke afstaar fra
Synden, da vi dog hMe, hvorledes
Gnds eenbaarne SM har maattet
lide saa forskrækkelig en Dpd derfor.
§ 5, Det er nu Aarfagen, hvor
for der strax efter Christi hellige
blev prcediket Omvendelfe i deu gan
ske Verden. Nemlig ftrst, fordi den
var steet for den ganske Verdens Syn
der, 1 Joh. 2, 2. For det Andet: at
alle Mennesker allevegne skulle om
vende sig, som der staar skrevet i Av.
Gj. 17, 30, og med troende, anger
givne og bodfcerdige Hjerter annamme
denne Lcegedom, paa det at denne
dyre Guds Naadegcwe ikke skulde vcere
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
