Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134 Hvorfor vore Fiender elskes. 1 Bogs
os regjerer, et Vidnesbyrd paa den
evige D^d ; thi hvo som dM- i Had
og Fiendstab, den evige
som Chrisws saa trolig advarer os for.
§ 2. Desforuden, naar et Men
neske hader sin Noeste, da ere alle
hans gode Gjerninger, Gudstjene
ste og BM forgjceves. Derfor siger
Paulus (1 Cor. 13, 3.): Dersom
jeg gav de Fattige alt mit Gods,
og dersom jeg gav mit Legeme hen
at bramdes, og havde ikke Kjoerlig
hed, da var det mig intet nyttcligt.
Ligeledes er det og et HM, cedelt
og guddommeligt Gemytsucerk og
Mcerke, at man gjerne tilgiver det
en har brudt imod os, og det ikke
mere ihukommer. See til Gud, hvor
langmodig han er, hvor snart han
lader sig forlige. Hvor lettelig han
tilgiver og forlader. See til den
Herre lesum i hans Lidelse, hvor
taalmodigt et Lam han var, han op
lod ikke sin Mund. See til den
Hellig-Aand, hvorfor har han sigi
Duelignelse aabenbaret? uden Tvivl
for sin guddommelige Mildheds og
Sagtmodigheds Skyld. See til den
Guds Maud Moses, med hvad stor
Taalmodighed overdrog hau Folkets
Banden, Skjcelden og Skandering?
saa at Skriften (4 Mos. 12, 3.)
derfor siger : Han var en saare sagt
modig Mand fremfor alle Menne
sker paa Jorden. See til David,
en Mand efter Guds Hjerte, hvor
taalmodig han fordrog den Konge
stjcender Simei, hvorom der meldes
2 Sam. 16, 10.
Derfor siger man:
Jo stM-e Helten er, jo snarere Vreden
endes,
Jo crdlereGemyt,jo lettere det vendes.
Did henseer og Matunanus,
naar han siger:
Det er vel tungt med Magters Hcrr
Sin Fiende at binde,
Men endda mere Knnst det er,
Sig selv at overvinde.
Item det bekjendte Vers:
At spare de Idmygede,
Men strcrng mod dem at vcere,
Som endnn HM med Oine see,
Er store Herrers 3Ere.
Derfor siger man ogsaa:
§ 3. Den, som haver en sand
Kjcerlighed, vredes paa Ingen saa
snart, som paa sig selv. Den sande
Fred bestaar ikke i stor Lykke og Frem
gang, men i at lide ydmygelig Mod
gang og Gjenvordighed. Publins
Syrns siger: Et tappert Gemyt
stjMer om ingen Forhaanelse. Og
Seneca: Har du et ret oedelt Ge-
myt, da tcenker du aldrig, at dig no
gen Spot vederfares. Om en stjoel
dede Solen og sagde, den var idel
MMkhed, da blev den deraf dog ikke
mM. Tcenk ogsaa paa det der siges :
At tilgive og sorlade, er den rette
Slags Hevn. Efter saadanne her
lige og kloge Levnetsregler have for
nuftige, ypperlige og fromme Mcend,
endogfaa blandt Hedningerne, sig stik
ket og forholdet. Der den ypperlige
grceste veltalende Mand Perikles
havde en heel Dag maattet hM paa
en, der ham skanderede og ilde paa
talede, da lod han ham dog om Af
tenen ledsage hjem til sit Huns, at
han ikke skulde komme til Skade,
og sagde kun, at det er ingen Kunst
at laste ens Dyd, men at efterfølge
den, det er en Knnst. Der Phocion,
en atheniensisk Fyrste, som havde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
