Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hvor venlig Gud lokker os 2 Bogs
256
delse afvender stor Straf, ja aftender
et ganske Folks, Stads og Lands Un
dergang, som vi see i Ninive Exempel.
I et Dieblik kan jeg tale imod et Folk
og imod et Rige til at oprykke og til
at nedbryde og til at fordcerve det, si
ger Herren. Men dersom det samme
Folk omvender sig fra den Ondstab,
mod hvilken jeg har talt saadant, da
stal mig angre det Onde, som jeg
tcrnkte at gjM ved det (Jer. 18,7.8).
4. Dsden.
tz 7. Ond har derfor stjnlt Dy
dens Time for os, at vi hver Dag og
Time stnlle omvende os og agte hver
Stund og Time for den sidste. Bern
hardus siger : Mennestens gcmsteLev
net er givet ham til Omvendelse og
er intet uden et dagligtKors og Plage,
hvilketDavidstadfcrster(Pf.3B,lB.).
naar han siger : Jeg er gjort til atlide
og min Pine er altid for mig. Gud
har lovet dig sin Naade, menimor
gen har han ikke lovet og tilsagt
dig den. Det er bestikket for alle Men
nesker engang at men derefter
Dommen, siger Apostelen (Ebr. 9,
27). Hvad du og siger Sirach,
da betcenk Enden, faa gjM dn aldrig
ilde. Thi ligesaadcm som Gud fin
der dig, faa vil han og dMme dig,
derfor stal du saa forholde dig i dit
Levnet, fom du vilde Mste, at du kunde
sindes i din Betragt hvor de
ere, som for faa Aar siden levede i
kjchelig Lyst og Glcede. De ere
allerede vaa deres Sted og forvente
deres sidste Dom. Derfor gaar ud
fra dem, I som ere mit Folk, siger
Aanden, at I stal ikke blive deelag
tige i deres Synder, og at I stal
ikke faa af deres Plager (Aab. 19,4).
5. Den yderste Dom.
§ 8. Efter DMn bliver ingen
Tid eller Rum til Omvendelse. En
ten forspilde vi her det evige Liv eller
vi bekomme det. De Bodfcerdige
komme ikke til Dommen, men over de
Übodfcerdige stal der gcm en haard og
strceng Dom : Gaar bort, I Forban
dede, vil Herren sige til dem. Nn er
det Salighedens Dag (2 Cor. 6, 2).
Men da bliver det Dommens Dag.
Idag, idag, dersom I hore Herrens
Rost, da forhcerder ikke ’Eders Hjer
ter, at jeg ikke stal svcerge i min Vrede:
I stal ikke komme til min Hvile, siger
Herren (Ps 95, 7. 8.11). Os b>r
Alle at aabcnbares for Christi Dom
stol, at hver kan faa efter det, fom
steet er ved Legemet, efter det han har
gjort, enten Godt eller Ondt (2 Cor.
5, 10). Men de Bodfoerdiges Syn
der blive stjulte (Pf. 32,1.) og ganske
forglemte (Ezech. 33, 16). Kjend dn
derfor dine Synder, van det Gud man
forlade og forglemme dem.
6. Den evige Helvedes Pine.
§ 9. Efter dette Liv stal al Guds
Barmhjertighed for de Übodfcerdige
have Ende, da vil der siges: Betcenk,
SM, at du har annammet dit Gode,
i din Livstid ; men nu lever du ikke
mere, meu er evig dFd og evig adstilt
fra Gud (Luk. 16, 25). Af Helvede
er ingen Forlosning ; hvorledes kan
den vederfares Godt eller nogen Trost,
fom er evig d^d ? Her aleneste er
Naadens Tid,hisfetstaloeFordMte
faaledes do", at de dog altid leve og
faaledes leve, at de dog altid og evin
delig dF. Alle deres Sandfer stal da
pines ; Synet med det evige MMe,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
