Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TrFst imod falske 2 Bogs
290
(Psal. 91, 14.15). Herren stal give
Naade og Mre (Psal. 84, 12.)
§7. Saa er det og en stor Trost,
at Gud har alle Menneskers Hjerter
i sine Hender, han seer ned afsit Se
des faste Bolig til alle Jordens Ind
byggere. Han er den, fom tillige
dMmer deres Hjerter, som agter paa
alle deres Gjerninger, siger Prophe
ten (Psal. 33, 14). Og Psal. 41,
3: Gud stal ikke give dig i dine Fien
ders Villie. Mangen en er ofte bitter
og arrig, hader, laster, belyver og trner
sin Neste, men noget derefter er hans
Hjerte alt omvendt og bleven langt
anderledes ; det steer og stundom, at
nåar den Fortredelige kommer til den
Fromme, som han agter at gjore
Skade, da kan han ikke rM et Håar
paa hans Hoved og maa endda give
ham gode Ord til, som vi see i Ja
kobs Historie, der Laban var bitter og
gram paa ham, sagde Gud til ham:
forvar dig, at du ei taler med Jakob,
euten Godt eller Ondt, og han turde
ikke heller gjMe andet (1 Mos. 31,
24). Esau havde Me heller detbedste
isinde mod Jakob; Me desmiudre,
der han kom til ham, tog han ham
om hans Hals, kyste ham og gred
(1 Mos. 33, 4). Omsider saa er det
den falste Tunges Art, at den velha
stelig vinder og faar stor Anseelse og
Fremgang, saa hver Maud maa for
undre sig derover, men den det
Me i Lengden. Den Ugudeliges Ros
bliver Me lenge, Piben faar snart en
anden Lyd, den falste Tunge og
Mund bliver snart til Skam og
Skjeudsel, nåar den begynder at falde,
og vorde tilstamme, faa gaar den ha
stelig og pludselig tilgrunde; den er
som Luen, der blusser HM op i Vei
ret, men falder fnart igjen, og udsluk
kes ; thiGud er overmaade fieudstimod
efterdi han er den evige Sand
hed, og kan derfor ikke i Lengden
tcmle den. Hvoraf det kommer, at
nåar Bagvadstere, Spottere og Løg
nere mene, de har bragt det van det
og hver Mand maa frygte sig
for dem, saa kommer Guds Dom un
derlig og hastelig over dem, at de fal
ske Leber maa blive stumme, som tale
HM as Hovmod og Foragtelse imod
den Retferdige (Psal. 31, 19).
Derfor siger Esaias Cap. 33, 11:
Vee dig, du du som dog
ei er bleven ødelagt, og du Fortryde
lige, dog mau ei har handlet fortre
delig mod dig; nåar du har fuldendt
at Fdelegge, stal on nåar
du har gjort Ende van at handle for
troedelig, da stal man handle fortre
delig mod dig. Kortelig: De Ugude
liges Spiir stal Me hvile over de Ret
scerdiges Lod, paadet de Retfærdige
stulle ikke udrcekke deres Hender til
Uretfærdighed (Psal. 125, 3). Der
staar ogfaa Pfal. 140,12. Enmund
kaad Mand stal ikke befestes paa
Jorden, en ond fortredelig Mand stal
maujage,iudtil han erganstefordreven.
Trsft af Psalmerne imod Fien
der, Bespottere og falske Munde.
§ 8. Ps. 3,4.8.: Du, Herre!
er et Skjold for mig, min A3re og
den, fom Hoved. Stat op,
Herre! frels mig, min Gud! thi du
staar alle miueFicnder paaKindbenet
og fMderbryder de Ugudeliges Ten
der. Ps.4, 3. 4.: I mandige Folk,
hvorlenge stal min Wre vere til
Skjendsel? Hvorlenge vil I elske
Forfengeligheder og ftge LM? Vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
